ويُقَالُ : بل تَعاطيِهِ جُرْأَتُهُِ كما تقول : تعاطى أمراً لا ينبغي له .
والتَّعاطي أيضاً في القُبَل .
طوع : .
طاع يَطُوع طَوْعاً فهو طائع .
والطَّوْعُ : نقيض الكَرْهِ تقول : لَتفعَلَنَّهُ طوعاً أو كَرْهاً .
طائعاً أو كارِهاًِ وطاع له إذا انقاد له .
إذا مضَى في أمرِك فقد أطاعكِ وإذا وافقك فقد طاوعك .
قَالَ يصف دلواً : .
( أَحلِفُ باللهِ لَتُخْرِجِنَّهْ ... ) .
( كارِهةً أو لتطاوِعِنَّهْ ... ) .
( أوْ لَتَرينَّ بيَ المُرِنَّهْ ... ) .
أيْ : الصّائحة .
والطّاعة اسم لما يكون مصدره الإِطاعةِ وهو الانقياد والطّواعِيَةُ اسم لما يكون مصدره المطاوعة .
يُقَالُ : طاوعتِ المرأةُ زوجَها طَواعيةً حَسَنَةً ولا يُقَالُ : للرعيّة ما أحسن طَواعِيَتَهُم للرّاعي لأنَّ فعلَهم الإِطاعة وكذلك الطّاقة اسم الإطاقة والجابة اسم الإِجابةِ وكذلك ما أَشْبَهَهُِ قَالَ : .
( حَلَفْتُ بالبيتِ وما حَولَهُ ... من عائذٍ بالبيت أَوْ طاعي ) .
أراد : أو طائع فقلبهِ مثل قِسِيِّ جعل الياء في طائع بعد العينِ ويُقَالُ : بل طرح الياءَ أصلاً ولم يُعِدْها بعد العينِ إنما هي : طاع