النزع منها مدة وقد سكن الحرف الذي قبلها لمجيء الف القطع فلما سكن الحرفان حركوا الآخر منها فلم يكن له وجه إلا الضمة لأنه لو فتح لأشتبه بالنعت ولو كسر لأشتبه بالأمر .
ويقال لذنب الفرس إذا طال : ذَيْلٌ وفَرَسٌ ذَيّال إذا تَذَيَّلَ في مشَيْه واستنانه .
وقد أذيل الفرس إذا أسيء القيام عليه حتى يهزل وأذَلتْهُ : أهَنْتُهُ ويقال للحلقة اللَّطيفَةِ من حلق الدروع وغيرها مذالة قال : .
( من الماذيِّ والحلق المُذال ... ) .
ذُؤالة : ذؤالة أسم معرفة للذئب لا ينصرف وسمَّيت العرب عامة السباع بأسماء معارف يجرونها مجرى الرجال والنساء ويذكرون ( ذؤالة ) ولا يجعلون فيه ألفاً ولاماً .
والذْألان : ابن آوى وأختلفوا فقال بعضهم ذِئْلان وقال بغضهم : ذُؤلان لجماعة ذُؤالة والذَّألان : مفتوحة الهمزة مشية في سرعة وميس فإذا كانت المشية في أنخزالٍ وضعف قيل : تذأل وقيل بالدال أيضاً قال : .
( مرت بأعلى سحرين تذأل ... )