يقال : أراد به أتيّ التَّوى وهو مَجْراه ويقال : عَنى به ما يَحْبس المَجرى من ورق أو حشيش ورجل أتيٌّ إذا كان غَريباً في قوم ليس منهم وأتاويٌّ والأتاوة : الخَراجُ وكلّ قِسْمةٍ تُقسم على قوم مما يُجْبَى وقد يجعلون الرُّشْوة إتاوةٌ وتقول : آتَيْتُ فلان على أمره مُؤاتاة ولا تقول : واتَيْتُه إلا في لغة قبيحة لليَمن وأهل اليمن يقولون : واتَيْتُ وواسَيْتُ وواكَلْتُ ونحو ذلك ووامَرْتُ من أمرت وإنّما يجعلونها واواً على تخفيف الهمزة في يُؤاكل ويُؤامِر ونحو ذلك باب الرباعي من التاء .
تنبل : التِّنْبالة والتِّنْبال : القصيرُ الرَّذْل من الرجال وتقديره تِفعال ويقال بوزن فِعْلال وبيِّنُ التِّنْبالة قال النابغة : .
( ماضٍ يكون له حَدٌّ إذا نَزَلَتْ ... حَرْب يُوائلُ منها كلُّ تِنْبال )