أي : بعيد الهّمة .
ويقال : فلان حوشيٌّ إذا كان خبيث الفؤاد والحركات .
وطَوّى فُلانٌ كَشْحَهُ أي : ذهب لوجهه قال : .
( وصاحبٍ قد طوى كَشْحاً فقلت له : ... إنّ انطواءك هذا عنك يطويني ) .
وطوى عنّي نصيحته أي : كتمها .
وأطواء النّاقة : طرائق شَحْمٍ في جَنْبَيْها وسنامها طيٌّ فوقَ طيٍّ .
ومطاوي الحيّة والأمعاء والشَّحْم والبَطْن والثَّوْب : أطواؤها وغُضٌونُها الواحد : مَطْوَى .
وكذلك مطاوي الدِّرع إذا ضُمَّت غُضُونُها قال : .
( وعندي حَصْداءُ مَسْرُودةٌ ... كأن مَطاويَها مِبْرَدُ ) .
والأطواء كذلك الواحدُ : طيّ .
والطَّوِيُّ : البِئْر المطويّة .
والطيّ فيها : طيّ الحجارة .
وطُوَى : جبلٌ بالشّام ويُقال : بل طُوىَ وادٍ في أصل الطُّور .
وطوى فلان نهاره جائعا يطوي طَوًى فهو طاوٍ . . والطيّان : الطّاوي البطن والمرأة : طيَّى وطاوية قال عنترة : .
( ولقد أَبيتُ على الطَّوَى وأظلّه ... حتّى أنالَ به كريمَ المَأْكَلِ )