باب العين والشين ع ش ش ع مستعملان .
عش : .
العُشُّ : ما يَتَّخِذُهُ الطائر في رؤوس الأشجار للتَّفريخ ويُجمّع عِشَشةً .
واعْتَشَّ الطائر إذا اتَّخَذَ عُشّا قال يصف الناقة : .
( يَتْبَعُها ذو كُدْنَةٍ جُرائِضُ ... الخَشَبِ الطَّلْحِ هَصورٌ هائِضُ ) .
( بحيثُ يَعْتَشُ الغُرابُ البائضُ ... ) .
قال : ( البائضُ ) وهو ذَكَرٌ فإنْ قالَ قائل : الذكر لا يبيض قيل هو في البيض سَبَبٌ ولذلك جعله بائضاً على قياس والِد بمعنى الأب وكذلك البائض لأنّ الَوَلَدَ من الوَالِدِ والوَلَد والبَيْض في مذهبه شيء واحد .
وشجرة عَشَّة : دقيقة القضبان مُتَفَرِّقتُها وتجمع عَشَّات قال جرير : .
( فما شَجَرَات عِيصِكَ في قُريش ... بعَشَّاتِ الفُروعِ ولا ضَواحِ ) .
العِيص : منْبِت خَيار الشَّجَر وامرَأَةٌ عَشَّةٌ ورَجُلٌ عَشٌّ : دقيق عظام اليَدَيْن والرِّجْلَيْن وقد عَشَّ يَعشُّ عُشوشاً قال العجَّاج يصف نعمة البُدْن : .
( أُمِرَّ منها قَصَبا خَدَلَّجا ... لا قَفِرا عَشَّا ولا مُهبَّجَا ) .
وقال آخر : .
( لَعَمْرُكَ ما لَيْلَى بوَرْهاء عِنْفِصٍ ... ولا عَشَّة خَلخَالُها يَتَقَعْقَعُْ ) .
والرَّجُل يَعَشُّ المعروف عَشَّا ويَسْقي سَجْلا عَشاًّ : أي قليلاَ نَزْراً ركيكا .
وعطِيَّةُ مَعشوشَةٌ : قليلة قال :