( وراكبُ المِقْدارِ والرَّديفُ ... ) .
يعني بالرّاكب : الطّالع وبالرّديف : الناظر من النجوم .
يريد : راكبٌ لما أمامه من النُّجوم .
والدَّبَرانَ ورِكاب للثُّرَيا لأنّه رديفها .
ورِكابُ السَّرْج والجمعُ : الرُّكُبُ .
والرِّكابُ : الإبلُ التي تَحْمِل القَوْم أو أُرِيد الحمل عليها . . . جماعة لا يفرد .
والرِّياح رِكابُ السَّحاب في قول أميّة : .
( تردّدُ والرِّياحُ لها رِكابُ ... ) .
والأَرْكابُ للنِّساء خاصّة .
بكر : .
البَكْرُ من الإِبل : ما لم يَبْذُلْ بعدُ والأُنْثَى بَكْرة فإذا بَزَلا جميعاً فَجَمَلٌ وناقة .
والبَكْرَة والبَكَرة لغتان : التي يُسْقَى عليها وهي خَشَبةٌ مُسْتديرة في وَسَطها مَحَزٌّ للحَبْل وفي جَوْفها مِحْوَرٌ تدور عليه .
والقَعْوُ : الخَشَبةُ التي تُعَلَّق عليها البَكْرة .
والبَكَراتُ : الحَلَق التي في حِلْية السَّيْف كأنّها فُتُوخ النِّساء .
والبِكْرُ : التي لم تُمَسّ من النِّساء بَعْد .
والبِكْرُ : أوّل ولد الرّجل غلاماً كان أو جاريةً .
و ( يقال ) : أَشَدُّ النّاسِ بِكْرٌ ابن بِكْرَين والثِّنْيُ : ما يكونُ بَعْدَ البِكْر ( يقال ) : ما هذا الأمرُ منك بِكْراً ولا ثِنْياً أي : ما هو بأوّل ولا ثانٍ .
والبِكْرُ من كُلِّ شيء : أوّله .
وبقرةٌ بِكْرٌ أي : فتيّة لم تَحْمِلْ