والكِبْرُ : مصدر الكبير في السِّنّ من النّاس والدَّوابّ .
فإذا أردتَ الأمرَ العظيم قلت : كَبْرَ علينا كَبارةً .
والكُبارُ في معنى الكبير قال : .
( إذا رَكِبَ النّاس أمراً كُبارا ... ) .
وتقول : ورثوا المجد كابراً عن كابرٍ أي : كَبيراً عن كَبيرٍ في الشّرف والعزّ .
وكابَرَني فكَبَرْتُه أي : غَلَبْتُه .
والملوكُ الأكابرُ جمعُ الأكبرِ .
لا يجوز النِكّرة لأنّه ليس بنعت إنّما هو تعجّب ولأنّك لا تقول : رجلُ أكبرُ حتّى تقولَ : من فُلانٍ .
وكبيرة من الكبائر يعني الذّنوب التي تُوجِب لأهلها النّار .
ويُقالُ للسَّهْم والنَّصْل العتيق الذي أفسده الوَسَخْ : قد عَلَتْهُ كَبْرَة قال الطِّرِمّاح : .
( سلاجِمُ يَثْرِبَ اللاّتي عَلَتْها ... بيثربَ كَبْرَةٌ بعدَ الجُرُونِ ) .
أي : بعد اللّين . . يصف السِّهام .
ركب : .
رَكِبَ فلانٌ فلانا يَرْكَبُهُ رَكْبا إذا قبض على فَوْدَيْ شَعْره ثم ضَرَبَهُ على جَبْهَته برُكْبَتَيْهِ .
ورُكْبةُ البَعير في يَدِه وقد يُقالُ لذَوَات الأَرْبَع كُلِّها من الدّوابّ : رُكَبٌ .
ورُكْبتا يَدَيِ البَعير : المَفْصِلان اللّذان يليان البَطْنَ إذا بَرَك .
وأمّا المَفْصِلانِ النّاتِئان من خَلْف فهما العُرقوبان .
والرِّكْبَةُ : ضَرْبٌ من الرُّكوب وإنّه لَحَسَنُ الرِّكْبة ورِكَبَ فُلانٌ فُلاناً بأمرٍ وارتكبه وكلٌ شيء عَلا شيئاً فقد رَكِبَهُ ورَكِبَهُ الدَّيْن ونحوه .
ورواكِبُ الشَّحْم : طرائق بَعْضُها فوقَ بَعْض في مُقَدَّم السّنام فأمّا الذي في المؤخّر فهو الرّوادف الواحدة : راكبة ورادفة .
والرّكابة : شِبْهُ فَسيلةٍ يَخْرُجُ في أَعْلَى النَّخْلة عندَ قِمَّتِها ربّما حَمَلَتْ مع أمّها وإذا قُلِعَتْ كان أَفْضَلَ للأمّ ويُقال : إنّما هو راكُوبة .
والرّاكوبُ : ما يَنْبُتُ في جُذُوع النَّخْل ليْسَ له في الأَرْض عُرُوقٌ و الجميعُ : الرَّواكيب .
وركّابُ السّفينة : الذين يركبونها .
وأما الرُّكبان والأُرْكُوبُ والرَّكْبُ فراكبو الدّابّة .
وارتْكَبَتِ النّاقةُ البَوَّ أي : رَئِمَتْهُ ونوقٌ مُرْتكبات .
والرّكوبُ : الذَّلول من المراكب .
والرَّكيب : ما بينَ نَهْرَيِ الكَرْم وهو الظّهر الذي بين النَّهْرَيْن .
والرَّكيبُ : اسم للمُرَكَّب في الشَّيء مثل : الفَصِّ ونحوه لأنّ المُفَعَّل والمُفْعَلُ والمفعول كلّه يُردّ إلى فَعِيل يقال : ثوب مُجَدَّد جَديد ورجل مُطْلَقٌ طليق ومقتول قتيل .
والمَرْكَبُ : الدّابّة وهو المَصْدَرُ ومَوْضِعُ الرُّكُوب أيضاً .
والمُرَكَّبُ : الذي يغزو على فَرَس غيره .
والمُرَكَّبُ : المُثَبَّت في الشّيء كتركيب الفصوص .
رجلٌ كَريمُ المُرَكَّب أي : كريم أصل مَنْصَبه في قَوْمه .
والرَّكُوبُ والرَّكوبةُ : اسمُ ما يُركَبُ كالحَمُول والحَمُولة ويكون كالحَلُوبة اسماً للواحد والجميع وقولُ رؤبة في مَطالِع النُّجوم :