( ولَيْسَ يبقى لوجْه الله مُخْتَلَقٌ ... إلاّ السَّماءُ وإلاّ الأرضُ والكَفَرُ ) .
والكَفّارة : ما يُكَفَّرُ به من الخطيئة واليَمين فَيُمْحَى به .
والكافور : كِمُّ العِنَب قَبْل أن يُنَوِّر قال : .
( كالكَرْمِ إذّ نادَى من الكافور ... ) .
وكافوره : ورقة الّذي يستره .
والكافورُ : شَيْءٌ من أَخْلاطِ الطِّيب .
والكافُورُ : عينُ ماء في الجنّة .
والكافُورُ : نَباتٌ نَوْرُهُ كنَوْرِ الأُقْحُوان .
والكافُورُ : الطَّلْع .
وإذا أنّثوا قالوا : الكُفُرَّى .
والجميعُ : الكوافير يخرج من النَّخْل كأنّه نعلان مطبقان والحِمْلُ بينهما مَنْضود والطَّرَفَ مُحدَّد .
ومنهم من يقول : هذه كَفَرّاة واحدةٌ وهذه كَفرَّى واحدة لا يُنَوّن .
والكَفْرُ : عَصاً قصيرة .
ورجلٌ كِفِرِّينٌ عِفِرِّينٌ : عِفْريتٌ خَبِيثٌ .
ورجلٌ مُكَفَّرٌ : مِحْسانٌ لا تُشْكَرُ نِعَمُه .
ويقال : مَكْفُورٌ بك يا فلان عنَّيْتَ وآذَيْتَ يقال للرّجل تأمٌرُهُ فيعمل على غير ما تأمُرُ .
فكر : .
الفِكْرُ : اسمُ التَّفَكُّر .
فَكَّرَ في أمره وتَفَكَّر .
ورجلٌ فِكَّيرٌ : كثير التَّفكُر .
والفِكْرةُ والفِكْر واحد .
فرك : .
الفَرْكُ : دلْكُكَ شَيْئاً حتّى يَنْقَشِرَ من لُبِّه كالجوز