( أيا جَحْمَتا بَكِّي على أُمٍ واهِبِ ... قتيلةِ قِلَّوب بإِحدَى المَذانِبِ ) .
والأقْلبُ : مَن في شَفَتَيهِ انقِلابٌ وشَفَةٌ قَلْباءُ .
وما به قَلَبَةٌ أي لا داءَ ولا غائِلةَ .
ويقال : قَلَبَ عَيْنَه وحِمْلاقَه عند الوَعيدِ والغَضَبِ قال : .
( قالَبُ حِمْلاقَيْه قد كادَ يُجَنّْ ... ) .
والقالَبُ دخيلٌ ويقالُ : قالِبٌ .
والقُلَّبُ الحُوَّلُ : الذي يَقْلِبُ الأمُورَ والحُوَّلُ : صاحِبُ حِيَلٍ .
لقب : .
اللَّقَبُ : نَبْزُ اسمٍ غيرِ ما سُمِّيَ به وقول اللهِ - عزَّ وجلَّ - : ( ولا تنابَزوا بالألقابِ ) أي لا تَدْعُوا الرجلَ إلاّ بأحَبِّ الأسماءِ إليه .
بلق : .
البَلَقُ والبُلْقَةُ مصدر الأَبْلَقِ .
ويقال للدابَّةِ أبْلَقُ وبَلْقاءُ والفعلُ : بَلِقَ يَبْلَقُ وخَيْلٌ بُلْقٌ .
ونَعفٌ أبْلَقُ يعني الشَّرَفَ من الأرضِ .
والبَلُّوقةُ وتجمَعُ بَلاليقَ وهي مَواضِعُ لا يَنْبُتُ فيها الشَّجَرُ .
وبَلَقْتُ البابَ فانبَلَقَ أي فَتَحْتُه فانفَتَحَ قال :