وإبِلٌ مُخَيِّسَةٌ : وهي التي لم تَسرحَ ولكنها تخُيَّسُ للنحرِ أو القسمِ .
والإنسانُ يُخَيَّسُ في المُخَيَّسِ حتى يَبْلُغَ منه شدةُ الغم والأذى ( ويذِلُ ويُهانُ ) يقال : قد خاسَ فيه وبه سُمي سِجن علي بن أبي طالب - عليه السلام مُخَيِّساً .
قال النابغة : .
( وخَيِّسِ الجِنَ إني قد أذِنت لهم ... يبنونَ تدمر بالصُفاحِ والعمدِ ) .
أي : يحبسهم وكدهم في العمل .
ويقال للصبي : قل خَيْسُهُ ما أظرفه أي : قل غمه وليست بالعاليةِ .
ويقال في الشَتْم : يُخاسُ أنفه فيما كُرِة أي : يُذل أنفُه .
وخاسَ فلان بوعده أي : أخلَفَ وخاسَ فلانٌ أي : نَكَلَ عما قال .
خوس : .
وخَوَّسَ المُتَخَوَّس : وهو الذي ظَهَر لحمُه وشَحمُه من السمن من الإبِل .
خسأ : .
خَسَأت الكلب إذا زجرْته فقلت اخْسَأ .
والخاسيءُ من الكلاب والخنازيرِ : المبُاعدُ وجَعَلَ الله اليَهودَ قِردةً خاسِئينَ أي : مدحورينَ .
وخَسَأ الكلبُ خُسُوءاً