( نَغْدو فنَتْرُكُ في المزاحِفِ من ثَوى ... ونُقِرُّ في العَرَقاتِ من لَمْ يُقْتَلِ ) يعني نأسرهم في العرقات وهي النسوع .
قعر : .
قَعْرُ كلِّ شَيْءٍ : أقصاه ومَبْلَغُ أَسْفَلِهِ .
يُقَال : بِئرٌ قَعِرةٌ وقَصْعَةُ قَعيرة : قد قُعِرَتْ قعارةً واقعَرْتُها إقعاراً .
وامرأةٌ قَعِرٌ ويُقَالُ قَعِرَةٌ نَعْتُ سُوءٍ لها في الجِماعِ .
وقَعَرْتُ الشَّجَرَةَ فاْنقَعَرتْ : قَلَعْتُها فانقَلَعتْ من أُرُومَتها .
والرَّجُلُ يُقَعِّرُ في كلامه إذا تَشَدَّق وتَكَلَّمَ بأقصى قَعْر فَمِهِ وهو يُقَعِّرُ تقعيراً أي يَبلُغُ قَعْرَ الأَشياءِ من الأُمور ونحوها .
قرع : .
القَرَعُ : ذَهابُ شَعْر الرَّأس مِن داءٍ .
رجُلٌ أقْرَعُ وامرأةٌ قَرْعاءُ ونساءٌ قُرْعٌ ورجالٌ قُرْعان ويجوز قُرْع إلا أنَّ فُعْلان في جماعة أفْعَل في النُّعُوت أصوَبُ .
ونَعامٌ قُرْعٌ ويُقَالُ : ( ما تُسِنُّ الا قَرِعَتِ ) .
وفي المَثَلِ : ( اسْتَنَّتِ الفِصال حتّى القَرْعَى ) .
أي سَمِنَتْ يُضْرَبُ مَثَلاً لِمَنْ تَعَدَّى طَوْرَه وادَّعَى ما لَيْسَ له .
ودَواءُ القَرَع الملح وجباب ألبانِ الإِبِلِ فإذا لم يَجِدوا ملحاً نتفوا أوبارَه ونَضَحُوا جِلدَه بالماءِ ثُمَّ جَرُّوه على السَّبَخِة وتَقَرَّع جِلْدُه : تَقَوَّب عن القَرَع .
وقُرِّع الفَصيلُ تقريعاً : فُعِلَ به ما يُفْعَلُ به إذا لم يوُجَد المِلْح قَالَ أوس بنُ حَجَر يذكر الخَيْل : .
( لدَى كُلِّ أُخْدُودٍ يُغَادِرْنَ دارعاً ... يُجَرُّ كما جُرَّ الفصيلُ المُقَرَّعُ ) .
وهذا على السَّلْبِ لأَنَّه يَنْزِعُ قَرَعَه بذلك كما يُقَالُ : قَذَّيتُ العَينَ أي نَزَعْت قَذاها وقَرَّدْتُ البَعيرَ .
والقَرْع : حِمْلُ اليَقْطينِ الواحدة قَرْعةٌ