( بِأَعْقَارِه القِرْدَانُ هَزْلَى كَأَنَّها ... بَوَادِرُ صِيصاءَ الهَبيدِ المُحَطَّم ) .
يعني أعقار الحَوْضِ .
قَالَ الخليل : ( سَمِعتُ أعرابياً فصيحاً من أهْلِ الصَّمَّانِ يقول : كُلُّ فُرْجَةٍ تكُونُ بين شَيْئَيْنِ هو عُقْرٌ وعَقْرٌ لغتان وَوَضَع يَدَيه على قائِمَتَي المائدة ونَحْنُ نَتَغَدَّى فقال : ما بَيْنَهُمَا عُقْر ) .
والعَقْرُ : غَيْمٌ يَنْشَأُ من قِبل العَيْنِ فَيَغْشَى عين الشَّمْسِ وما حَوالِيها ويُقَالُ : بَل يَنْشَأَ في عَرْض السَّماءِ ثمَّ يَقْصِدُ على حالِه من غَيْر أَنْ تُبْصِرَهُ إذا مَرَّ بك ولم تَسْمعَ رعدَه من بعيدٍ .
قَالَ حُميد : .
( وإذا احْزَأَلَّتْ في المُناخِ رأيْتَها ... كالعَقْرِ أفردَها الغمامُ المُمْطِرُ ) .
يصفُ الإِبلَ .
والنَّخْلَةُ تُعْقَر : تُقْطَعُ رُؤوسُها فلا يَخرُجُ من ساقِها شَيْءٌ حَتَّى تَيْبَسَ فذلك العَقْرُ والنَّخْلَةُ عَقِرَةٌ وكذلك يكون في الطَّيْرِ فقد تَضْعُفُ قَواَدِمُها فتُصِيبُها آفة فلا يَنْبُتُ ريشُها أبداً .
يُقَالُ : طائرٌ عَقِرٌ وعَاقِرٌ .
والعَقارُ : ضَيعةُ الرَّجُلِ يُجْمَعُ عَقارات .
والعُقارُ : الخَمْرُ التي لا تَلْبَثُ انْ تُسْكِرَ .
والعِقارُ والمُعَاقَرةُ : إدْمَانُ شُربها يُقَال : ما زالَ فلانٌ يعاقِرها حتَّى صَرَعَتْه قَالَ العَجَّاجُ : .
( صَهْباءَ خُرْطُوماً عُقاراً قَرْقَفَا ... ) .
وعَقِرَ الرَّجُلُ : بَقِي مُتَحَيِّراً دَهِشاً من غَمٍّ أو شِدَّة .
وعَقيرةُ الرَّجُلِ : صَوتُهُ إذا غَنَّى أو قَرَأَ أو بَكى .
وعَقيرَتُه .
ناقته .
وعَقيرتُه : ما عَقَر من صَيْدٍ .
ويُقَالُ امرأةٌ عَقْرَى حَلْقَى :