( نبض ) : .
في الحج ( 258 / أ ) : ( النابضُ ) : الراميِ وحقيقتُه : ذو الأنباضِ كقولهم : بلدٌ عاشبٌ وماحِلٌ . يُقال : " أنْبَض الرامي القَوْسَِ وعن القوسِ وأنبض بالوتر " : إذا جَذَبه ثم ارسله ليُصوِّت .
( نبط ) : .
( النَبَط ) : جيلٌ من الناس بسواد العراقِ الواحد ( نبَطيّ ) ِ وعن ثعلبٍ عن ابن الأنباري : " رجل نُباطيّ ولا تقل نَبَطي " . وقوله : " الواقفُ اراد الصرف إلى كذا وكذِ وإلى العَلويّ والنَبَطيّ " قيل : كأنه عنى العامِّيّ . وفرسٌ ( أنبطُ ) : أبيض الظهر .
( نبع ) : .
( نَبع ) الماءُ ( ينبُع ) : خرَج من الأرض ( نُبوعاً ) و ( نَبْعاً ) و ( نَبَعاناً ) . ومنه قول ابي يوسف C : " فتوضَّأ في نَبعَانِه " .
( نبل ) : .
( النَبْل ) : السّهام العربيةِ اسمٌ مفردُ اللفظ مجموعُ المعنى ِ وجمعه ( نِبال ) والنُّشَّاب التركيةِ الواحدة نُشَّابة . ورجلٌ ( نابلٌ ) وناشِبٌ : ذو نَبْل وذو نُشَّاب . وفي الحديث : " اتَّقوا المَلاعِنَ وأعِدّوا النَيْل " هي بالضم والفتح : حجارة الاستنْجاء والضم اختيار الأصمعي جمع ( نَبْلة ) وهي ما تناولْتَه من حجرٍ أو مَدَر .
[ النون مع التاء ] .
( نتأ ) : .
( نتَأ ) : خرج وارتفع منه قولهم : الكعبُ عظمٌ ناتىء