( قنو ) .
: ( قَنَوْتُ ) المالَ : جمعته ( قَنْواً ) و ( قِنْوةً ) و ( اقتَنيْتُه ) : اتخّذتُه لنفسي ( قِنْيةً ) أي أصْلَ مالٍ للنسل لا للتجارة . و ( أقناه ) : أغناه وأرضاه ِ ومنه : " الإثم ماحَكَّ في صدرك وإن أقناك الناسُ عنه واقْنَواك " : أي وأرْضَوْك .
و ( القَناة ) : مجري الماء تحت الأرض ِ وأصلها من قناة الرماح وهي خَشَبَها ِ قال الحماسِيُّ : .
( ورُمحاً طويلَ القناةِ عَسُولاً ... ) .
ومنها قوله : " لا قَطْع في الخشب إلا في الساج والصندل والآبَنُوس والقَنا والدَارَصِيْنيٍ " .
[ القاف مع الواو ] .
( قوت ) : .
( قاتَه ِ فاقتاتَ ) نحو رَزَقه ِ فارتزق ِ وهم ( يَقْتاتون ) الحبوبَ أي يتَّخذونها ( قُوتاً ) . ومنه قولهم : " عِلّةُ الربا عند مالك الجنس والأقتِيات والادّخار " .
( قوح ) : " احْتَجَم رسول الله ( بالقاحَة ) وهو صائم مُحرمٌ " : هي موضع بين مكة والمدينة .
( قود ) : .
( قادَ ) الفرسَ ( قَوْداً ) و ( قِياداً ) و ( القيادُ ) ما يُقاد به من حَبْل أو نحوهِ و ( المِقْوَد ) مثلُه وجمعه ( مَقاوِد ) .
و ( القائِدُ ) خلاف السائق ِ ومنه : القائدُ لواحد ( القُوّادِ )