ومنه قوله تعالى ( ولا تُكْرِهوا فتَياتكم على البِغاء وفي جمع التفاريق البغاء أن يَعلم بفجورها وَيرضى وهذا إن صحّ توسُّع في الكلام .
يا بَغا في شخ شخ .
الباء مع القاف .
بقر .
بَقرَ بطنَه أي شقَّه من باب طلَب والباقُور والبَيْقور والأُبقْور البقر وفي التكملة عن قُطرب الباقورةُ البقَر وعلى هذا قوله في الواقعات بقّارٌ ترك الباقورة في الجَبّانة أي في المصلَّى وقوله لا ميراث لقاتل بعد صاحب البقرة يعني به المذكور في قصة البقرة في حديث عائشة Bها أغسِلُه تَعني المَنْي من ثوب النبي عليه السلام فيخرُج إلى الصلاة وأثَرُ الغَسْل في ثوبه .
بقع .
بُقَعُ الماء جمع بُقْعة وهي في الأصل القِطعة من الأرض يخالف لونُها لون ما يَليها ثم قالوا بَقَّع الصبّاغ الثوب إذا ترك فيه بُقَعاً لم يُصِبها الصِبْغُ وبَقَّع الساقي ثوبَه إذا انتضح عليه الماء فابتلَّتْ منه بُقَعٌ والبَقيع مَقْبَرةُ المدينة يقال لا بَقِيعُ الغَرْقَد