أو الذهب الخالص ِ ومنه " ويُقدِّر أمرَ العِيار الذي وقع الاتفاقُ عليه " ِ و ( مِعْيَر ) : مِفْعَل منه بكسر الميمِ وهو جَدْ ابي مَحْذورةَ المؤذّن . ومعين : تصحيف .
( عيش ) : .
( مَعِيشةُ ) الإنسان : ما يُعِيْشُه من مَكْسَبه ِ و ( عَيّاش ) فعّال منهِ وبه كُني أبو عيّاش الزَّرَقيِ مختلَف في اسمه ونسبهِ والأكثر أنه زيد بن الصامت صحابيٌّ يَروي حديث صلاة الخوف في ذات الرقاع ِ وفيه يقول أبو حنيفة C : " لا أقْبل حديث زيدٍ أبي عيّاش " يعني حديث بيع الرُّطَب بالتمرِ وسُمّي به والد القاسم بن عيّاشُ بن خُلَيِّس ِ بضم الخاء ِ وهما في السيرِوعبّاس بن الحَلْبس تصحيف .
( عيط ) : .
( امرأة عَيْطاء ) : طويلةُ العُنق .
( عيف ) : .
( عاف ) الماءَ كرهه ( عِيَافاً ) من باب لبِس ِ ومنه قولهم : هذا مما يعافُه الطبْع .
( عيل ) : .
( عالَ عَيْلةً ) افتقرِ من باب ضَربِ وهو ( عائل ) وهم ( عَالة ) .
( عين ) : .
( العَيْن ) : هي المُبْصِرة ِ وجمعها ( أَعْيُنٌ ) و ( أعْيانٌ ) ِ ومنها حديث عليّ Bه : " أنه قاس عيناً