أي في الأَخَرة بعد ما مضى وهو صحيح لأن تركيبه دالّ على ما يُخالف الاستقبال أو يكون خلْفَ الشيء .
من ذلك قولهم مضَى أمسِ الدابِرُ ألا ترى كي أُكّد بِه الماضي والأصلُ في ها الدُبُر بخلاف القُبلِ .
وقولهم وّلاه دُبْرَهُ كنايةٌ عن الانهزام ويقال لِمن الدَبْرة أي مَن الهازم وعلى مَن الدَبْرة أي مَن المهزوم .
والدَبَرة بالتحريك كالجِراحة تَحدث من الرَحْل أو نحوه وقد دَبِرَ البعيرُ دَبَراً وأَدْبَره صاحبُه والدَبْرة بالسكون المَشارة وهي بالفارسية كُرْد والجمع دُْبرٌ ودِبارٌ .
ومدابرة في شر .
حَمِيُّ الدَبْر في حم حمي .
دبس .
الدِبْس عصير الرُطَب وتركيبه يَدُلّ على لونٍ ( 90 / أ ) ليس بناصعٍ ومنه فرَس أدْبَسُ بينَ السواد والحُمرة والدُبْسيّ من الحَمام لأنه يكون بذلك اللون والأنثى دُبْسِيّة وبالفارسية مُوسِيجَه .
دبغ .
دَبغ الجِلْدَ يدْبَغ بالحركات الثلاث دَبْغاً ودِباغاً والدِباغ أيضاً ما يُدبَغ به