الموضع الحَصين وباسم فاعله سمّي مَحْرِزُ بن جعفر أبو هريرة مولى أبي هريرة يَروي عن صالح بن كَيْسان في السِيَر هكذا في المشَتبهِ عن عبد الغنيّ وعن الدارَقُطْني كذلك وفي النفي مُحَرَّزٌ براءٍ مشدّدةٍ مفتوحةٍ مكرَّرةٍ أكثر .
واسم المفعول منه مُحْرَز وحَريزٌ وبه سمي حَريزٌ بن عثمان في السِيَر يَروي عن عبد الله بن بُسْرٍ قال في الجَرْح هو ثقة وقيل كان يُرمَى ( 61 / ب ) بالانحراف عن علي Bه وعن الحلوائي هو مطعون فيه .
وقوله ما تمّت سَرقَتُه في مالٍ محْرُوز صوابه مَحرَزٍ وإن صحّ ما في كتاب المقاييس من حَرَزْتُه كان هذا اسم مفعولٍ منه وبتصغيره سمّي والد عبد الله بن مُحَيْريز الجُمَحيّ في حديث الأذان والتَّرجيح فيه .
وحَراز بالتخفيف على فَعالٍ منه قلْعةٌ إليها يُنسب أزهر بن عبدالله الحَرَازيّ في السيَر .
حرس .
حرَسه حِراسةً حِفظه والحَرْس في مصدره قياسٌ لا سماع وقد وقع في كلام محمد C كثيراً .
والحَرَس بفتحتين جمع حارس كخادم وخدَم وقول عمر Bه ألا أُنبئِكم بليلةٍ هي أفضلُ من ليلة القدر حارسٌ حرَس في سبيل الله لعله لا يؤوب إلى رَحْله أي ليلةُ حارس