والحُرّيّة مصدر الحُرّ وحقيقتها الخَصلة ( 61 / ا ) المنسوبة إلى الحُرّ ويقال لجماعة الأحرار حُرّيّةٌ نسبةً إليها ومنها قول محمد فصالَحوهم على أن يُؤمِنُوا حُرّيَّتَهم من رجالهم ونسائهم .
وحّرَّ المملوكُ عَتَقَ حَراراً من باب لبِس وحرَّره صاحبه ومنه ( فتَحْرير رقَبةٍ ) وتحَرَّر بمعنى حَرَّ قياسٌ وقوله تعالى ( إنّي نذرتُ لك ما في بطْني مَحرَّراً ) أي مُعْتَقاً لخدمة بيت المقدِس .
والحَرُوريّة اسم بمعنى الحُرّيّة وفتح الحاء هو الفصيح وأما الحَرُوريّة لِفرْقةٍ من الخوارج فمنسوبة إلى حَرْوُراء قريةٍ بالكوفة كان بها أوّلُ تحكيمهم واجتماعهم عن الأزهري وقول عائشة Bه لامرأةٍ أحُروريّةٌ انت المراد أنها في التعمّق في سؤالها كأنها خارجيّة لأنهم تعمّقوا في أمر الدين حتى خرجوا منه .
والحَرير الإبريسم المطبوخ وسمّي الثوب المتَّخذ منه حَريراً وفي جمع التفاريق الحريرُ ما كان مُصمَتاً أولحمتُه حرير وفي كراهَيِة شرح الجامع الصغير الحُسامي : سِتْرُ الحرير وتعلِيقُه على الأبواب وسِتر الخِدْر تصحيف . وحَرّانُ من بلاد الجزيرة إليه تُنسَب ثياب الحَرّانيَّة .
حرز .
أحرَزه جعله في الحِرْز والحِرز