كأنه قال : سعد أجل من أن يضُايق ابنه في هذا حتى يعجز عن الوفاء بما ضمن . أبو هريرة رضى الله عنه إن كنت لأَسْتَقْرِىء الرجل السورة لأنا أقرأ لها منه ; رجاء أن يذهب بى إلى بيته فيطُعمْنى وذلك حين لا آكل الخَبِير ولا ألبس اَلحْبيِر .
خبر الخبير : الإدام الطَّيِّب لأنه يُصْلح الطعام ويُدَمَّثه للأكل من اَلخْبَراء وهي الأرض السهلة الدَّمثة وهي اُلخْبَرة أيضا ; يقال : أتانا بخٌبْزةَ ولم يَأْت ِبخبرة . وروى الخمير . الحَبْيِر : المَوْشىّ من البُروُد وإن هي المخففة من الثَّقيلة واللام هي الفارقة بينها وبين النافية والتى دخلت على أنا للابتداء . الاْسِتقْرَاء : طلب القراءة والإقراء أيضا كالاستنشاد . ابن عامر C دخل عليه اصحاب النبي A في مرضه الذي مات فيه فقال : ما تَروْنَ في حالى ؟ قالوا : ما نشكَّ لك في النجاة ; قد كنت تقْرِى الضَّيْفَ وتُعْطِى المخُتْبطَ .
خبط هو الذي يَسْأَل من غير سابق مَعْرفة ولا وسيلة شُبَّه بخابط الورق . الحسن C خباث ; كل عيدانك مضَضْنا فوجدنا عاقبته مرا .
خبث خُباَثِ : هي الخبيثة في النداء خاصة كَغَدار وفساق وحَرْفُ النداء محذوف وهو جائزٌ في كلّ معرفة ولا يصّح أن يُنْعت به أيّ والخطابُ للدُّنيا . مضَّ يَمُضّ مضيضا : إذا مَصّ يقال : لا تَمُضَّ مضَيِض العَنزْ . مكحول C مَرّ برجل نائم بعد العَصْرِ فدفعه برجْلِه قال : لقد عوُفِيت ولقد دُفِع عنك إنها ساعة مَخْرجهِم أي الشياطين وفيها يَنْتشَروُن وفيها تكون الَخْبتة