حطم هى منسوبة إلى حطمة بن محارب بَطْن من عبد القيس يعملون الدُّروع . التَّحَشْحش : التحرك للنهوض . شر الرَّعاء الحُطَمة . هو الذي يعِّنفُ بالإبل في السَّوْق والإيراد والإصدار فيحطهما ; ضربه مثلا لوالى السُّوء . جلس صلى الله تعالى عليه وآله وسلم إلى غُصْن شجرة يابسة فقال بيده فحطّ ورقها .
حط الحطّ والحتّ بمعنى واحد . قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : أخذ بقفاى فَحْطأنى حطاة فقال : اذهب فادْعُ إلى معاوية وكان كاتبه . وروى : فحطانى حَطْوةُ غير مهموز .
حطأ الحطء : الضربُ بالكفّ المبسوطة كالَّلطْح . وقيل : هو الدفع يقال : حطأت القْدر بزبدها : دَفْعتُه ورمتْ به وحطأ بسَلحْه وضرطه وكان الحُطَيئة يلعب مع الصبيان فضرط فضحكوا فقال : ما لكم ؟ إنما كانت حُطَيئْة فَلزَمته نبزا . ومنه حديث معاوية رضي الله تعالى عنه : إن المغيرة قال له حين ولى عَمْراً : ما لَّبثَك السِّهمىُّ أن حَطَأَ بك إِذْ تشاورتُما . أي دفعك عن رأيك . وعن ابن الأعرابي : الحَطْوُ : تحريك الشىء مزعزعا . حطاما في خض . الحاء مع الظاء النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم سأله ابيض بن حمَاّل عن حمى الأراك . فقال : لا حِمَى في الأَرَاكِ . فقال : أَرَاكةٌ في حظارى . قال : لا حمىَ في الأَرَاك .
حظر أراد اَرْضاً قد حظرها وحوَّط عليها . وفيه لغتان : الفتح والكسر ; وحين أحياها كانمت تلْك الأَرَاكَةُ فيها