في الحديث أَدْخَلَ رِجْلَهُ في الغَرَزُ الغَرَزُ للجَمَلِ كالرَّكَابِ للفَرَسِ .
ومنه قول أبي بكرٍ لرجلٍ اسْتَمْسِك بِغَرْزِهِ يعنى رسولِ اللَّهِ .
في الحديث حَمَى غَرَز النَّقيعِ قال الأزهريُّ الغَرَزُ بفتح الراء نبت يَنْبُتُ في سُهُولَةِ الأَرْضِ وقال غيره الغَرْز ضَرْبٌ من الثُّمامِ لا ورق له .
في الحديث كما تَنْبُتُ التَّغَاريزُ وهي فَسَائِلُ النَّحْل ورواه بعضهم الثَّغَارِيرُ .
في الحديث إِن غَنَمَنا قد غَرَزَتْ أي قَلَّ لبنها .
قوله لا تُشَدُّ الغُرُضُ إِلا إِلى ثَلاثِةِ مَسَاجدٍ الغُرُض البِطَان الذي يُشَدُّ على بَطْنِ النَّاقَةِ إِذا رُحِّلَتْ .
في الحديث كَانَ إِذا مَشَى عُلِمَ أنه غَيْرُ غَرِصٍ الغَرِض الضَّجِرُ والقَلِقُ يُقَال قَدْ غَرَضْتُ بالمقامِ أي ضَجِرْتُ بِهِ .
ونَهَى رسولُ اللَّهِ عن الغَارِفَةِ قال الأزهريُّ هو أن تُسَوّي