قَريبَانِ في المعنى وكَذَلِكَ الصَّفَّاقُ والأَفَّاقُ .
في الحديث مِنَ الكَبَائِرِ أَنْ تُقَاتِلَ أَهْلَ صَفْقَتكَ وهُو أَنْ يُعْطِي الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَهْدهُ ومِيثَاقَهُ ثُمَّ يُقَاتِلَهُ .
في حديثِ عَائِشَةَ فَأَصْفَقَتْ لَهُ نسوانُ مَكَّةَ ورُوِيَ فانْصَفَقَتْ أي اجْتَمَعَتْ .
ويُقَالُ أَصْفَقَ القَوْمُ عَلَى كَذا .
في الحديثِ فَقُمْتَا حَوْلُهُ صُفُوناً أي قَدْ صَفَفْنَا أَقْدَامَنَا في الوُقُوف . عُمَرُ حَتىَّ يَأُتي الرَّاعي حَقُّهُ في صُفْنِه .
قَالَ أَبُو عُبَيْدِ الصُّفْنُ خَرِيطَةٌ يَكُونُ للرَّاعِي فيها طَعَامُهُ وزِنَادُه ومَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ .
وقال الفَرَّاءُ هِي مِثْلُ الرَّكْوةِ يُتُوضَّأُ منها .
ومِنْهُ قَوْل عَلِيِّ أَلْحِقْنِي بالصُّفْنِ أي بالرَّكْوَةِ .
في الحديث إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَوَّدَ عَلِيَاً حِينَ رَكِبَ وَصَفَنَ ثِيابَهُ