ويُدْلي رَجُلٌ بِحَبْلٍ لِيشْتَارَ عَسَلاً أي لِيَجْتَنِيهِ .
في الحديث وَهُمْ الَّذِينَ خَطُّوا مَشَايِرهَا أي دِيَارَها الَواحِدةُ مَشَارَةٌ .
كَانَ رَسُولُ اللهِ يَشُوصُ فَاهُ باالسِّوَاكِ أي يَغْسِلُهُ وَكُلُّ شَيْءٍ غَسَلْتَهُ فَقَدْ شُصْتَهُ ومُصْتَهُ .
قال ابنُ الأَعْرابي الشَّوْصُ الدَّلْكُ والمَوْصُ الغَسْلُ .
قال سُلَيْمانُ بنُ صُرْدٍ لِعَليٍّ عليه السلامُ وقَدْ عَاتَبَهُ في انْقِطاَعِهِ عَنْهُ الشَّوْطُ بَطِينٌ أي الطَّرِيقُ بَعِيدٌ يُريدُ أَنَّ الزَّمَانَ مُمْتَدٌّ ويُمْكِنُ الاستِدْرَاكُ .
في الحديثِشِيكَ فَلاَ انْتَقَشَ أي أَصَابَ الشَّوْلُ جَسَدَهُ وَلاَ خَرَجَ في الحديث وَلَهُ شَوَائِلٌ وهُوَ جَمْعُ شَائِلةٍ .
وهي الَّتي شَالَ لَبَنُهَا أي ارْتَفَعَ فَهِيَ الشَّوْلُ فَذَلِكَ يَكُونُ بَعْدَ سَبْعَةِ
