في الحَدِيثِ يَغْفِرُ إِلاَّ لِمُشَاحِنٍ أي مُعَادٍ .
وقال الأَوْزَاعِيُّ هو المُبْتَدِعُ المُفَارِقُ للجَمَاعَةِ .
قال كَعْبُ في صِفَةِ فِتْنَةٍ ويَكُونُ فِيهَا فَتَى أَشْفَى يَشْحُو فِيهَا شَحْواً كَثِيراً أي يَتَوَسَّعُ فِيهَا ويُمْعِنُ والشَّحْوَى الوَاسِعَةُ الخَطْوِ من النُّوقِ .
ومنه حديثُ عَلِيِّ وذَكَرَ فِتْنَةً فَقَالَ لِعَمَّارٍ لَتَشْحُوَنَّ فِيهَا شَحْواً .
يُرِيدُ السَّعْيَ والتَّقَدُّم . باب الشين مع الخاء .
في الحديثِ فَشَخِبَتْ أَوْدَاجُهُ دَماً أي سَالَتْ قال عُمَرُ للجِنيِّ إِني أَرَاكَ شَخِيتاً أي نَحِيفَ الجِسْمِ .
في حديثِ قَيْلةَ فَشُخِصَ بي يُقَالُ للرّجُلِ إِذَا أَتَاه ما يُقْلِقُهُ