في الحديث فَرَميْنَاهُ بالحِجاَرَةِ حَتَّى سَكَتَ أي مَاتَ .
في الحديثِ حُرِّمَتْ الخَمْرُ بِعَيْنها والسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرِابٍ .
السَّكَرُ كُلُّ ما يُسْكِرُ .
قال الخَطَّابِي وعَوَامُّ المُحْدثِين يَرْوُونَه السُّكْرُ بِضَمِّ السِّينِ فَيُبِيحُونَ بِه قَلِيلَ المُسْكِرِ والصَّوَابُ الفتْح .
قال أبو موسى السُّكْرُكُة خمر الحَبَشَةِ .
قال أبو عُبَيْدٍ هي مِنَ الذُّرَةِ .
قال الأَزْهَرِيُّ لَيْسَتُ عَرَبيَّةً .
قولهُ خَيْرُ المَالِ سِكّةٌ مَأْبوْرةٌ السِّكَّةُ الطَّريقَةُ المُصْطَفَّةُ من النَّخْلِ وإِنَّمَا سُمِّيَتْ الأَزِقَّةُ سِكَكاً لاصْطِفَافِ الدُّورِ فِيهَاا .
ونَهَى عن كَسْر سِكَّةِ المُسْلِمينَ أَرَادَ الدُّنْيَا والدِّرْهَمِ سُمِّيَا سِكَّةَ لأَنَّهُمَا طُبِعَا بالحَديدَةِ المُعْلِمةِ لَهُمَا .
في الحديثِ مَا دَخَلت السِّكَّةُ دَارَ قَوْمٍ إِلاَّ ذَلُّوا السِّكَّةُ في هذا الحديث الحَديدةُ التي تُحْرثُ بِها الأَرضُ وإِنَّمَا كَانَ كّذّلِكَ لأَنَّهُ من تَشَاغَلَ بالزِّرَاعَةِ طُولِبَ بالخَرَاجِ .
في الحديث ثُمَّ دَوَّمَ بي في السُّكَاكِ وهو الهَوَاءُ بَيْنَ السَّمَاءِ والأرْضِ