{ هين } ( ه ) فيه [ المُسْلِمُون هَيْنُونَ لَيْنُون ] هُمَا تَخْفِيف الهَيِّنِ واللَّيّن . قال ابن الأعرابي : العَرَب تَمْدَحُ بالهَيْن اللَّيْن مُخَفَّفَيْن وتَذُمُّ بهمَا مُثَقَّلَين وهَيِّنٌ فَيْعِلٌ من الهَوْنِ وهو السَّكينَة والوَقَارُ والسُّهولَة فَعَيْنُه وَاوٌ . وشيءٌ هَيْنٌ وهَيِّنٌ أي سَهْل .
- ومنه حديث عمر [ النِّساء ثَلاثٌ فَهَيْنَةٌ لَيْنَةٌ عَفيقَة ] .
( س ) وفيه [ أنه سار عَلى هِنَته ] أي على عَادَتِه في السُّكون والرِّفْق . يقال : امْشِ على هِنَتِكَ : أي على رِسْلِكَ .
- وفي صِفَتِه E [ لَيْس بالجَافي ولا المُهِين ] يُرْوَى بفتح الميم وضَمِّها فالفَتْح من المَهَانة وقد تقدّم في حرف الميم . والضم مِن الإهانَةِ : الاسْتِخْفَافِ بالشَّيء والإسْتِحْقار والاسم : الهَوانُ وهذا بَابُه