{ وبه } فيه [ رُبَّ أشْعَثَ أغْبَرَ ذِي طِمْرَيْن لا يُوبَهُ له لو أقْسَم على اللَّهِ لأَبَرَّهُ ( في الأصل : [ لأَبرَّه قسمه ] وفي ا : [ لأَبَرَّ قَسَمَه ] وأثبَتُّ ما في اللسان وهو موافق لما تقدم في مادة ( شعث ) وما في التِّرمذي ( مناقب البراء بن مالك Bه من كتاب المناقب ) 2 / 318 . ] ) أي لا يُباَلى .
به ولا يُلْتَفَت إليه . يقال : ما وَبِهْتُ و َبَهْتُ له بفتح الباء وكسرها وَبْهاً وَوَبَهاً بالسكون والفتح . وأصْل الواوِ الهمزة . وقد تقدم