{ نوط } ( ه ) فيه [ أهْدَوْا له نَوْطاً من تَعْضُوض ] النَّوط : الجُلَّة الصغيرة التي يكون فيها التَّمر .
- ومنه حديث وفد عبد القيس [ أطعِمْنا من بَقيَّةِ القَوْسِ الذي في نَوْطِك ] .
( ه ) وفيه [ اجْعل لنا ذاتَ أنْواط ] هي اسم شجرةٍ بعينها كانت للمشركين يَنُوطون بها سِلاحَهم : أي يُعَلِّقونه بها ويَعْكُفون حَوْلهَا فسألوه أن يَجْعل لهم مثلها فنَهاهم عن ذلك .
وأنْواط : جمع نَوْط وهو مصدر سُمِّي به المَنُوط .
( س ) ومنه حديث عمر [ أنه أُتِي بمالٍ كثير فقال : إني لأحسِبُكم قد أهْلكتُم الناس فقالوا : واللَّهِ ما أخذناه إلا عَفْواً بلا سَوْطٍ ولا نَوْط ] أي بلا .
ضَرْبٍ ولا تَعْليق .
- ومنه حديث عليّ [ المَتَعَلِّق بها كالنَّوطِ المُذَبْذَب ] أراد ما يُناطُ برَحْل الراكِب من قَعْبٍ أو غيره فهو أبدا يَتحرّك .
( س ) وفيه [ أُرِىَ اللَّيلةَ رجلٌ صالح أن أبا بكر نِيطَ بِرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ] أي عُلِّق يقال : نُطّت هذا الأمرَ به أنُوطُه وقد نِيطَ به فهو مَنُوط .
- وفيه [ بعيرٌ له قد نِيطَ ] يقال : نيطَ الجَملُ فهو مَنوط إذا أصاباه النَّوْط وهي غُدّة تُصيبُه في بطنه فتَقْتُله