{ لغا } [ ه ] قد تكرر في الحديث ذكر [ لَغْوِ اليَمين ] قيل : هو أنْ يقول : لاَ واللّهِ وبَلَى واللّهِ ولا يَعْقِد عليه قَلْبه .
وقيل : هي التي يَحْلِفُها الإنسان سَاهِياً أو ناسِياً .
وقيل : هو اليمين في المعْصية . وقيل : في الغَضَب . وقيل : في المِرَاء . وقيل : في الهَزْل .
وقيل : اللَّغْوُ : سُقوط الإثْم عن الحالِف إذا كَفَّر يَمِينَه . يُقال : لَغَا الإنسان يَلْغُو وَلَغَى يَلْغَي ولَغِيَ يَلْغَي إذا تكَلَّم بالمُطْرَح ( ضبط في الهروي : [ بالمُطَّرَح ] ) من القَول ومَا لا يَعْنِي . وألْغَى إذا أسْقَطَ .
- وفيه [ مَن قال لصاحِبه والإمَام يَخْطُب : صَهْ فَقد لَغَا ] .
[ ه ] والحديث الآخر [ مَن مَسَّ الحَصَا فَقَد لَغَا ] أي ( قبل هذا في الهروي : [ يعني في الصلاة يوم الجمعة ] ) تَكَلَّم وقِيل : عَدَل عن الصَّواب . وقيل : خَابَ . والأصْل الأوّل .
[ ه ] وفيه [ والحَمْولة المائرة لهُم لاغِيَةٌ ] أي مُلْغَاة لا تُعَدّ عَلَيهم ولا يُلْزَمُون لها صَدَقةً . فاعِلة بمْعنَى مُفْعَلة ( في الهروي : [ بمعنى مفعول بها ] ) .
والمائِرة : الإبل التي تَحْمِل المِيرَة .
- ومنه حديث ابن عباس [ أنه ألغى طلاق المُكرَه ] أي أبطلَه .
- وفي حديث سَلْمان [ إيَّاكُم ومَلْغَاة أوّلَ الليل ] المَلْغاة : مَفْعَلة من اللَّغْو والْبَاطِلِ يُريد السَّهَر فيه فإنَّه يَمنَع من قيَام اللَّيل