السين و كسرها يكون زمانا و مصدرا و يكون اسم المكان الذي تذبح فيه ( النَّسِيكَةُ ) و هي الذبيحة وزنا ومعنى و في الّتنزيل ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَِكًا ) بالفتح و الكسر في السبعة و ( مَنَاسِكُ ) الحج عباداته و قيل مواضع العبادات و من فعل كذا فعليه ( نُسُكٌ ) أي دم يريقه و ( نَسَكَ ) تزهد و تعبد فهو ( نَاسِكٌ ) و الجمع ( نُسَّاكٌ ) مثل عابد و عباد .
النَّسْلُ .
الولد و ( نَسَلَ ) ( نَسْلا ) من باب ضرب كثر نسله و يتعدّى إلى مفعول فيقال ( نَسَلْتُ ) الولد ( نَسْلا ) أي ولدته و ( أَنْسَلْتُهُ ) بالألف لغة و ( نَسَلَتِ ) الناقة بولد كثير و ( تَنَاسَلُوا ) توالدوا و ( نَسَلَ ) في مشيه ( يَنْسِلُ ) ( نَسَلانًا ) أسرع و ( نَسَلَ ) الثوب عن صاحبه ( نُسُولا ) من باب قعد سقط و ( نَسَلَ ) الوبر و الريش ( نُسُولا ) أيضا سقط ويتعدى باختلاف المصدر فيقال ( نَسَلْتُهُ ) ( أَنْسُلُهُ ) ( نَسِيلا ) و ربما قيل في المطاوع ( أَنْسَلَ ) بالألف فهو ( مُنْسِلٌ ) فيكون من النوادر التي تعدّى ثلاثيها و قصر رباعيها و منهم من يقول الرباعي يتعدى و لا يتعدى أيضا و اسم الشعر الذي يسقط عند القطع ( نُسَالَةٌ ) بالضم .
النَّسِيمُ .
نفس الريح و ( النَّسَمَةُ ) مثله ثم سميت بها النفس بالسكون و الجمع ( نَسَمٌ ) مثل قصبة و قصب و الله بارئ ( النَّسَمِ ) أي خالق النفوس و ( المَنْسِمُ ) مثل مسجد قيل باطن الخف و قيل هو للتعبير كالسنبك للفرس .
النِّسْوَةُ .
بكسر النون أفصح من ضمها و ( النِّسَاءُ ) بالكسر اسمان لجماعة إناث الأناسي الواحدة امرأة من غير لفظ الجمع و ( نَسِيتُ ) الشيء ( أَنْسَاهُ ) ( نِسْيَانًا ) مشترك بين معنيين أحدهما ترك الشيء على ذهول و غفلة و ذلك خلاف الذكر له و الثاني الترك على تعمد و عليه ( وَلا تَنْسَوا الفَضْلَ بَيْنَكُمْ ) أي لا تقصدوا الترك و الإهمال و يتعدى بالهمزة و التضعيف و ( نَسِيتُ ) ركعة أهملتها ذهولا و رجل ( نَسْيَانٌ ) وزان سكران كثير الغفلة و ( النِّسْيُ ) بفتح النون و كسرها ما تلقيه المرأة من خرق اعتلالها و ( النِّسْيُ ) بالكسر ما نُسي و قيل هو التّافه الحقير و ( النَّسَى ) مثال الحصى عرق في الفخذ و التّثنية ( نَسَيَانٌ ) و ( النَّسِيءُ ) مهموز على فعيل و يجوز الإدغام لأنه زائد وهو التأخير و ( النَّسِيئَةُ ) على فعيلة مثله و هما اسمان من ( نَسَأَ ) الله أجله من باب نفع و ( أَنْسَأَهُ ) بالألف إذا أخره و يتعدى بالحرف أيضا فيقال ( نَسَأَ ) الله في أجله و ( أَنْسَأَ ) فيه و ( نَسَأْتُهُ ) البيع و ( أَنْسَأْتُهُ ) فيه أيضا
