وزنا و معنى و قيل أشد من الفرح .
مَرِدَ .
الغلام مَرَدًا من باب تعب إذا أبطأ نبات وجهه و قيل إذا لم تنبت لحيته فهو ( أَمْرَدُ ) و ( مَرَدَ ) ( يَمْرُدُ ) من باب قتل إذا عتا فهو ( مَارِدٌ ) و ( مَرَدْتُ ) الطعام ( مَرْدًا ) من باب قتل مرسته ليلين و ( مُرَادُ ) وزان غراب قبيلة من مذحج سميت باسم أبيهم مراد ابن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبأ قيل اسمه يحابر و إنما قيل له ( مُرَادٌ ) لأنه تمرد على الناس أي عتا عليهم و قال الأزهري و ( مُرَادٌ ) حي في اليمن و يقال إن نسبهم في الأصل من نزار و النسبة إليه مرادي وهي نسبة لبعض أصحاب الشافعي .
مَرَرْتُ .
بزيد و عليه ( مَرًّا ) و ( مُرُورًا ) و ( مَمَرًّا ) اجتزت و ( مَرَّ ) الدهر مَرًّا و ( مُرُورًا ) أيضا ذهب و ( مَرَّ ) السكين على حلق الشاة و ( أَمْرَرْتُهُ ) و ( أَمْرَرْتُ ) الحبل و الخيط فتلته فتلا شديدا فهو ( مُمَرٌّ ) على الأصل و ( مَرٌّ ) وزان فلس موضع بقرب مكة من جهة الشام نحو مرحلة وهو منصرف لأنه اسم واد و يقال له ( بَطْنُ مُرٍّ ) و ( مُرُّ الظَّهْرَانِ ) أيضا و ( مَرَّانِ ) بصيغة المثنى من نواحي مكة أيضا على طريق البصرة بنحو يومين و ( أَمَرَّ ) الشيء بالألف فهو ( مُمِرٌّ ) و ( مَرَّ ) ( يَمَرُّ ) من باب تعب لغة فهو ( مُرٌّ ) و الأنثى ( مُرَّةٌ ) و جمعها ( مَرَائِرُ ) على غير قياس ويتعدى بالحركة فيقال ( مَرَرْتُهُ ) من باب قتل و الاسم ( المَرَارَةُ ) و ( المُرِيُّ ) الذي يؤتدم به كأنه نسبة إلى ( المُرِّ ) و يسميه الناس الكامخ و ( المَرَارَةُ ) من الأمعاء معروفة و الجمع ( المَرَائِرُ ) و ( المُرَارُ ) وزان غراب شجر تأكله الإبل فتقلص مشافرها و ( اسْتَمَرَّ ) الشيء دام و ثبت و ( المِرَّةُ ) بالكسر الشدة و ( المِرَّةُ ) أيضا خلط من أخلاط البدن و الجمع ( مِرَارٌ ) بالكسر و فعلت ذلك ( مَرَّةً ) أي تارة و الجمع ( مَرَّاتٌ ) و ( مِرَارٌ ) .
و المَرْمَرُ .
وزان جعفر نوع من الرخام إلا أنه أصلب و أشد صفاء .
مَرَسْتُ .
التمر ( مَرْسًا ) من باب قتل دلكته في الماء حتى تتخلل أجزاؤه و ( المَارَسْتَانُ ) قيل فاعلتان معرب و معناه بيت المرضى و الجمع ( مَارَسْتَانَاتُ ) و قيل لم يسمع في الكلام القديم .
مَرِضَ .
الحيوان ( مَرَضًا ) من باب تعب و ( المَرَضُ ) حالة خارجة عن الطبع ( ضَارَّةٌ ) بالفعل و يعلم من هذا أن الآلام و الأورام أعراض عن المرض و قال ابن فارس ( المَرَضُ ) كل ما خرج به الإنسان عن حد الصحة من علة أو نفاق أو تقصير في أمر و ( مَرِضَ مَرَضًا ) لغة قليلة الاستعمال قال الأصمعي قرأت على أبي عمرو بن العلاء