الغلام ( يَطُرُّ ) و ( يَطِرُّ ) أيضا بقل فهو غلام ( طَارٌّ ) و ( الطُّرَّةُ ) كفة الثوب والجمع ( طُرَرٌ ) مثل غُرْفَة وغُرَفٍ .
الطِّرَازُ .
علم الثوب وهو معرب وجمعه ( طُرُزٌ ) مثل كِتَاب و كُتُبٍ و ( طَرَّزْتُ ) الثوب ( تَطْرِيزًا ) جعلت له ( طِرَازًا ) وثوب ( مُطَرَّزٌ ) بالذهب و غيره ويقال هذا ( طَرْزُ ) هذا وزان فَلْسٍ و ( مِنَ الطِّرَازِ ) الأول أي شكله ومن النمط الأول .
الطِّرْسُ .
الصحيفة ويقال هي التي محيت ثم كتبت والجمع ( أَطْرَاسٌ ) و ( طُرُوسٌ ) مثل حِمْل و أَحْمَال و حٌمولٍ و ( طَرُسُوسُ ) فَعَلُولُ بفتح الفاء والعين مدينة على ساحل البحر كانت ثغرا من ناحية بلاد الروم قريبا من طرف الشام وهي بالإقليم المسمى في وقتنا ( سِيسُ ) وينسب إليها بعض أصحابنا وفي البارع قال الأصمعي ( طُرْسُوسُ ) وزان عصفور وامتنع من فتح الطاء والراء والأول اختيار الجمهور .
طَرِشَ .
( طَرَشًا ) من باب تعب وهو الصمم وقيل أقل منه وقيل ليس بعربي محض و قيل مولد و رجل ( أَطْرَشُ ) وامرأة ( طَرْشَاءُ ) و الجمع ( طُرْشٌ ) مثل أَحْمر و حَمْراء و حُمُر وقال الأزهري رجل ( أُطْرُوشٌ ) قال ولا أدري أعربي أم دخيل .
طَرَفَ .
البصر ( طَرْفًا ) من باب ضرب تحرك و ( طَرْفُ ) العين نظرها ويطلق على الواحد و غيره لأنه مصدر و ( طَرَفْتْ ) عينه ( طَرْفًا ) من باب ضرب أيضا أصبتها بشيء فهي ( مَطْرُوفَةٌ ) و ( طَرَفْتُ ) البصر عنه صرفته .
و ( الطَّرَفُ ) الناحية و الجمع ( أَطْرَافٌ ) مثل سَبَبٍ و أَسَبْاَب و ( طَرَّفَتِ ) المرأة بنانها ( تَطْرِيفًا ) خضبت ( أَطْرَافَ ) أصابعها و ( الطَّرِيفُ ) المال المستحدث وهو خلاف التليد و ( المُطْرَفُ ) ثوب من خزّ له أعلام ويقال ثوب مربع من خزّ و ( أَطْرَفْتُهُ ) ( إِطْرَافًا ) جعلت في ( طَرَفَيْهِ ) علمين فهو مُطْرَفٌ وربما جعل اسما برأسه غير جار على فعله وكسرت الميم تشبيها بالآلة والجمع ( مَطَارِفُ ) و ( طَرَّفْتُهُ ) ( تَطْرِيفًا ) مثل ( أَطْرَفْتُهُ ) و ( الطُّرْفَةُ ) ما يستطرف أي يستملح والجمع ( طُرَفٌ ) مثل غُرْفَةٍ و غُرَفٍ و ( أَطْرَفَ ) ( إِطْرَافًا ) جاء بطرفة و ( طَرُفَ ) الشيء بالضمّ فهو ( طَرِيفٌ ) .
طَرَقْتُ .
الباب طَرْقا من باب قتل و ( طَرَقْتُ ) الحديدة مددتها و ( طَرَّقْتُهَا ) بالتثقيل مبالغة و ( طَرَقْتُ ) الطريق سلكته و ( طَرَقَ ) الفحل الناقة ( طَرْقًا ) فهي ( طَرُوقَةٌ ) فَعُولَة بفتح الفاء بمعنى مَف } عُوَلة وفيها حقة ( طَرُوقَةُ ) الفحل المراد التي بلغت أن ( يَطْرُقَهَا )