( رَاعِفٌ ) أي سابق فإن ( الرُّعَافَ ) سبق علم الراعف وتقدم .
رِعْلٌ .
وزان حمل وذكوان وعصية قبائل من سليم وهم الذين قتلوا القراء على بئر معونة ودعا عليهم النبي شهرا ونخلة ( رَعْلَةٌ ) أي طويلة والجمع ( رِعَالٌ ) مثل كلبة و كلاب .
رَعَتِ .
الماشية ( تَرْعَى ) ( رَعْيًا ) فهي ( رَاعِيَةٌ ) إذا سرحت بنفسها و ( رَعَيْتُهَا ) ( أَرْعَاهَا ) يستعمل لازما ومتعديا والفاعل ( رَاعٍ ) و الجمع ( رُعَاةٌ ) بالضم مثل قاض وقضاة و قيل أيضا ( رِعَاءٌ ) بالكسر والمدّ و ( رُعْيَانٌ ) مثل رغفان .
وقيل للحاكم والأمير ( رَاعٍ ) لقيامه بتدبير الناس وسياستهم والناس ( رَعِيَّةٌ ) و ( الرِّعْيُ ) وزان حمل و ( المَرْعَى ) بمعنى وهو ما ترعاه الدواب والجمع ( المَرَاعِي ) و ( ارْعَوَى ) عن القبيح مثل ارتدع و ( رَاعَيْتُ ) الأمر نظرت في عاقبته و ( رَاعَيْتُهُ ) لاحظته و ( أَرْعَيْتُهُ ) سمعي مثل أصغيت وزنا ومعنى و ( أَرِعْنِي ) سمعك .
رَغِبْتُ .
في الشيء و ( رَغِبْتُهُ ) يتعدى بنفسه أيضا إذا أردته ( رَغَْبًا ) بفتح الغين وسكونها و ( رَُغْبَى ) بفتح الراء وضمها و ( رَغْبَاءُ ) بالفتح و المدّ و ( رَغِبْتَ ) عنه إذا لم ترده و ( الرَّغِيبَةُ ) العطاء الكثير والجمع ( الرَّغَائِبُ ) و ( الرَّغْبَةُ ) الهاء لتأنيث المصدر والجمع ( رَغَبَاتٌ ) مثل سجدة وسجدات ورجل ( رَغِيبٌ ) وزان شريف وكريم أي ذو رغبة في كثرة الأكل وإذا أريد المبالغة كسر وثقل .
رَغُدَ .
العيش بالضمّ ( رَغَادَةً ) اتسع ولان فهو ( رَغِدٌ ) و ( رَغِيدٌ ) و ( رَغِدَ ) ( رَغَدًا ) من باب تعب لغة فهو ( رَاغِدٌ ) وهو في ( رَغَدٍ ) من العيش أي رزق واسع و ( أَرْغَدَ ) القوم بالألف أخصبوا و ( الرَّغِيدَةُ ) الزبد .
الرَّغِيفُ .
جمعه ( رُغُفٌ ) مثل بريد وبرد و ( أَرْغِفَةٌ ) و ( رُغْفَانٌ ) بالضمّ و ( رَغَفْتُ ) العجين ( رَغْفًا ) من باب نفع جمعته بيدك مستديرا فالرغيف فعيل بمعنى مفعول .
الرَّغَامُ .
بالفتح التراب و ( رَغَمَ ) أنفه ( رَغْماً ) من باب قتل و ( رَغِمَ ) من باب تعب لغة كناية عن الذل كأنه لصق ( بالرَّغَامِ ) هوانا ويتعدى بالألف فيقال ( أَرْغَمَ ) الله أنفه وفعلته ( عَلَى رُغْمِ ) أنفه بالفتح والضم أي على كره منه و ( رَاغَمْتُهُ ) غاضبته وهذا ( تَرْغِيمٌ ) له أي إذلال وهذا من الأمثال التي جرت في كلامهم بأسماء الأعضاء ولا يريدون أعيانها بل وضعوها لمعان غير معاني الأسماء الظاهرة ولاحظ لظاهر الأسماء من طريق الحقيقة ومنه قولهم كلامه تحت قدمي