والعِرْزَالُ : الْحَانُوتُ . وأيضاً : الْفِرْقَةُ مِنْ النَّاسِ يَجْتَمِعُونَ . وأيضاً : الثِّقَلُ يُقالُ : أَلْقَى عليْهِ عِرْزَالَهُ أي ثِقَلَهُ وكذلكَ : أَلْقَى عليْهِ عَرَازِيلَهُ . والْعِرْزَالُ : الذَّلِيلُ الْحَقِيرُ مِنْ نَوادِرِ أبي زَيْدٍ وبهِ فُسِّرَ رَجَزُ غُدَافِ ابنِ بُجْرَةَ الرَّبَعِيِّ الآتِي قَرِيياً . وأيضاً : فَمُ الْمَزَادَةِ نَقَلَهُ الصَّاغانِيُّ . وأيضاً : القَفِيَّةُ يُؤْثَرُ بها الإِنْسانُ ويُخَصُّ نَقَلَهُ الصَّاغانِيُّ . وقَوْمُ عَرَازِيلُ : مُجْمَعَةٌ وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ في نَوَادِرِهِ : مُجْتَمِعُونَ وبهِ فُسِّرَ قَوْلُ غُدَافِ بنِ بُجْرَةَ الرَّبَعِيِّ : .
" قُلْتُ لِقَوْمٍ خَرَجُوا هَذاَلِيلْ .
" نُوْكَى ولا يَنْفَعُ لِلنَّوْكَى الْقِيلْ .
" احْتَذِرُوا لا يُلْفِكم طَمَالِيلْ .
" قَلِيلَةٌ أَمْوالُهُمْ عَرَازِيلْ .
" يَرْمُونُ رَمْياً وَاسِعَ الأَحالِيلْ وقالَ ابنُ سِيدَه : أُرَى أَنَّهُم مُجْتَمِعُونَ في لُصُوصِيَّةٍ أو حِرَابَةٍ وهَذَالِيل : مُنْقَطِعُونَ . ومَمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه . عِرْزَالُ الصَّائِدِ : خِرَقُهُ وأَهْدَامُهُ يَمْتَهِدُها ويَضْطَجِعُ عَليْها في القُتْرَةِ وقيلَ : هو ما يَجْمَعُهُ الصَّائِدُ مِنَ الْقَدِيدِ في قُتْرَتِهِ وقيلَ : هو ما يُخْبَأُ للرَّجُلِ . والْعَرَازِيلُ عندَ العَرَبِ : مَظَالُّ ذَلِيلَةٌ فيها مُتَيِّعٌ خَفِيفٌ .
ع ر ط ل .
الْعَرْطَلُ والْعَرْطَلِيلُ : الضَّخْمُ وقالَ اللَّيْثُ : الطَّوِيلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هو الْفَاحِشُ الطُّولِ المُضْطَرِبُ قالَ أبو النَّجْمِ : .
" يَأْوِيِ إِلَى مُلْطٍ لَهُ وكَلْكَلِ .
" في سَرْطَمٍ هَادٍ وعُنْقٍ عَرْطَلَ والعَرْطَلِيلُ : الطَّوِيلُ وقيل : الْغَلِيظُ عن السِّيرَافِيِّ قالَ ابنُ بَرِّيٍّ : وذكَرَ سِيَبَويْهِ عَرْطَلِيلاً فقالَ الزُّبَيْدِيُّ : لَمْ نُلْفِ تَفْسِيرَهُ قالَ : وقد قيلَ : إِنَّهُ الطَّوِيلُ واسْتَدَلَّ عَلى صِحَّةِ ذلكَ بِقَوْلِهِمْ : عَرْطَلٌ لِلطَّوِيلِ . والْعَرْطَوِيلَ والعَرْطَلُ : الْحَسَنُ الشَّبَابِ والْقَدِّ مِنَ الغُلْمانِ . ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه . عَرْطَلَ إِذا اسْتَرْخَى في مَشْيِهِ نَقَلَهُ الصَّاغانِيُّ .
ع ر ق ل .
الْعَرِاقِيلُ : الدَّوَاهِي كَما في الصِّحاحِ والْعَراقِيلُ مِنَ الأُمُورِ : صِعَابُها كَعَراقِيبِها كَما في الصِّحاحِ . وعَرْقَلَ الرَّجُلُ : جَارَ عَنِ الْقَصْدِ والعَرْقَلَةُ : والتَّعْوِيجُ يُقالُ : عَرْقَلَ كَلاَمَهُ أي عَوَّجَهُ وقالَ ابنُ الأَنْبَارِيِّ في قَوْلِهِم : عَرْقَلَ فُلاَنٌ عَلى فُلاَنٍ وحَوَّقَ مَعْنَاهَما : عَوَّجَ عَلَيْهِ الْفِعْلَ والْكَلاَمَ وأَدَارَ عَلَيْهِ كَلاَماً غَيْرَ مُسْتَقِيمٍ قالَ : وحَوَّقَ مَأْخُوذٌ مِنْ حُوِقِ الْكَمَرَةِ وهو ما دَارَ على الْكَمَرَةِ . قال : ومنه أي مِنَ الْعَرْقَلَةِ : عَرْقَلُ بْنُ الْخَطِيمِ : الشَّاعِرُ المَعْرُوفُ . والْعِرْقِيلُ بالكَسْرِ : صُفْرَةُ الْبَيْضِ قالَ : .
طَفْلَةٌ تُحْسَبُ الْمَجَاسِدُ مِنْها ... زَعْفَراناً يُدَافُ أَوْ عِرْقِيلاَ وقيلَ : الغِرْقِيلُ : بَيَاضُ البَيْضِ بالغَيْنِ . والْعَرْقَلَى كخَوْزَلَى : مِشْيَةٌ يُتَبَخْتَرُ فيها ويُقالُ : هيَ العَرْقَلاَءُ بالمَدِّ . والْعِرْقَالُ بِالْكَسْرِ : مَن لا يَسْتَقِيمُ عَلى رُشْدِهِ كَما في المُحْكَمِ .
ع ر ك ل .
الْعَرْكَلُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وفي العُبَابِ : هو الدُّفُّ والطَّبْلُ . وفي اللِّسانِ : عَرْكَلٌ : اسْمٌ .
ع ر ه ل .
الْعِرْهَلُّ كَإِرَدَبٍّ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وفي العُبابِ : هو الشَّدِيدُ مِنَ الإِبِلِ قالَ : .
" وأَعْطَاهُ عِرْهَلاًّ مِنَ الصُّهْبِ دُوْسَراً وقالَ ابنُ بَرِّيٍّ : الْعُرَاهِلُ : كُعُلاَبِطِ : الْكَامِلُ الْخَلْقِ زادَ الصَّاغانِيُّ : مِنَ الْخَيْلِ قالَ : .
" يَتْبَعْنَ زَيَّافَ الضُّحَى عُرَاهِلاَ .
" يَنْفَحُ ذا خَصَائِلٍ غُدَافِلاَ .
" كالْبُرْدِ رَيَّانَ الْعَصا عَثَاكِلاَ