وإِنما قِيل لطائِفِ الخَيالِ : طَيْفٌ ؛ لأَنَّ أَصْلَه طَيِّفٌ كَميْتٍ ومَيِّتٍ من ماتَ يَمُوتُ وقرأَ ابنُ كَثِيرٍ وأَبو عَمْرٍو والكِسائِيُّ ويَعْقُوبُ وأَبو حاتمٍ قولَه تعالَى : " طَيْفٌ مِنَ الشَّيْطانِ " والباقُونَ طائِفٌ وقال الفَرّاءُ : الطّائِفُ والطَّيْفُ سواءٌ وهو ما كانَ كالخَيالِ والشَّيء يُلِمُ بكَ . وابنُ الطَّيْفانِ كالحَيْرانِ : خالِد ابنُ عَلْقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ أَحَدُ بَنِي مالِكِ ابنِ يَزِيدَ بن دارِمٍ شاعِرٌ فارِسٌ وطَيْفانُ أُمُّه . وابنُ الطَّيْفانِيَّةِ : عمْرُو بنُ قَبِيصَة أَحَدُ بَنِي يَزِيدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ دارِمٍ وهي أُمُّه شاعرٌ أَيضاً نقَلَه الصاغانِي . وطَيَّفَ تَطْيِيفاً وطَوَّفَ أَكْثَرَ الطَّوافَ وإِنّما ذَكَر طَوَّفَ - وهو واوِيٌّ - اسْتِطْراداً ونَصُّ الجَمْهَرةِ لابنِ دُرَيْدٍ : وأَطافَ وطَيَّفَ وتَطَيَّفَ بِمَعْنَىً فتَأَمّلْ .
ومما يُستدركُ عليه : الطِّيفُ بالكسرِ : الخَيالُ نفسُه عن كُراعٍ . والطّيافُ ككِتابٍ : سَوادُ اللَّيْلِ وقِيلَ : هو بالنُّون وقد تَقَدم وبهما رَوِى ما أَنْشَدَه اللَّيْثُ : .
" عِقْبان دَجْنٍ بادَرَتْ طِيافَا وتَطَيَّفَ : أَكْثرَ الطَّوافَ .
فصل الظّاءِ المُشالَةِ مع الفاءِ .
ظ - أ - ف .
جاءَ يَظْأَفُه كيَمْنَعُه ويَظُوفُه كيَسُوقُه : أَي يَطْرُدُه وقد أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ وأَوْرَدَه الصّاغانِيُّ عن ابنِ عبّادٍ هكذا وفي اللِّسانِ : ظَاَفَه ظَأْفاً : طَرَدَه طَرْدَاً مُرْهِقاً له . قلتُ : وسيأتي ذلك للمُصَنّف في ظ و ف ولو اقْتَصَر هُنا على يَظْأَفُه مهْمُوزاً كان حَسَناًن فتَأَمَّلْ .
ظ - ر - ف