عَفَا رَابِغٌ من أَهْلِهِ فالظَّوَاهِرُ ... فَأَكْنَافُ تُبْنَى قَدْ عَفَتْ فالأَصافِرُ وظَهُورٌ كصَبُورٍ : مَوْضِعٌ بأَرضِ مَهْرَةَ . وشَرِبَ الفَرَسُ ظاهِرَةً أَي كُلَّ يوْمٍ نِصْفَ النَّهاَرِ . وظَهَّرَ فُلانٌ نَجْداً تَظْهِيراً : عَلاَ ظَهْرَها . الثلاثَةُ نَقَلَها الصّاغانيّ . وظاهِرٌ : لَقَبُ عبدِ الصَّمَدِ بن أَحْمَدَ النِّيْسَابُورِيّ المُحَدِّث سمع ابنَ المُذَهَّبِ . والمُسَمَّوْنَ بظاهِرٍ من المُحَدِّثِينَ كثيرُون أَورَدَهُم الحافِظُ في التّبْصِيرِ . وأَبو الحَسَنِ عليُّ بنُ الأَعَزِّ بنِ عليٍّ البَغْدَادِيّ المعروفُ بابنِ الظَّهْرِيّ بالفتح من شيوخ الحافِظِ الدِّمْيَاطيّ . والظَّاهِرِيَّةُ : من الفُقَهَاءِ مَنسوبُون إِلى القَوْلِ بِالظَّاهِرِ منهم داوودُ بنُ عليّ ابنِ خَلَف الأَصْبَهَانيّ رئيسُهُم رَوَى عن إِسحَاقَ بن رَاهَوَيِه وأَبِي ثَوْرٍ ملت سنة 270 ببغْدَادَ . والحافِظُ جَمَالُ الدينِ الظَّاهِرِيّ وآلُ بَيْتِه منسوبون إِلى الظَّاهِرِ صاحِبِ حَلَبَ . والشيخُ شِهابُ الدينِ الظّاهِرِيُّ الفقيهُ الشافِعِيُّ مَنْسُوبٌ إِلى الظاهِرِ بِيبَرْسَ . والظّاهِرَةُ : قرَيةٌ باليَمَنِ منها الشَّيْخُ الإِمامُ العالِمُ صِدِّيقُ بنُ محمد المِزْجاجِيّ الظاهِرِيّ المُتَوفِّي بزَبِيدَ سنة 912 . وبَنُو ظَهِيرَةَ كسَفِينَة : قَبِيلَةٌ بمكةَ منهم حُفّاظٌ وعُلَمَاءُ ومُحَدِّثُونَ وقد تَكَفَّلَ لبيانِ أَحْوَالهِمْ كتابُ الُبدُورِ المُنِيرَة في السادَةِ بني ظَهِيرَة . والظَّهْرانِيُّ بالكسر : أَبو القاسِمِ علي بنُ أَيوبَ الدَّمَشْقِيُّ رَوَىَ عن مَكْحُول البَيْرُتِيّ هكذا ذَكروه ولم يُبَيِّنُوا . قلت : الصّوَابُ أَنّه بالفَتْحِ إِلى مَرِّ الظَّهْرَانِ لكَوْنِه نَزَله وسَمِعَ به الحَديِثَ والله أَعلم . ومُظْهِرُ بنُ رافِعٍ كمُحْسِنٍ صحابِيٌّ بَدْرِيٌّ أَخو ظَهِيرٍ الذي تقدمّ ذِكْرُه . ومَعْقِلُ بنُ سِنَانِ بنِ مُظْهِرٍ الأَشْجَعِيّ صَحابِيٌّ مشهورٌ . ومُظْهِرُ بنُ جَهْمِ بنِ كَلَدَة عن أَبيه وعنه حَفِيدُه أَبو اللَّيْثِ مُظْهِرٌ . والحَارِثُ بنُ مَسْعُودِ بنِ عَبدةَ بنِ مُظْهِرِ بنِ قيْسٍ الأَنْصَاريّ له صُحْبَةٌ قُتِلَ يومَ الجِسْرِ . وحَبِيبُ بنُ مُظْهِرِ بنِ رِئابٍ الأَسَدِيّ قُتِلَ مع الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضْيَ الله عَنْهُما . ومُظَاهِرُ بنُ أَسْلَمَ عن المَقْبُرِيّ . وسِنَانُ بنُ مُظاهِرٍ : شَيْخٌ لأَبي كُرَيْب . وعبدُ اللهِ بنُ مُظَاهِرٍ : حافِظٌ مشهور تُوُفِّيَ سنة 304 . والظَّهْرين : قَرية باليَمَنِ منها الإِمام الحافِظُ إِبراهيمُ بنُ مَسْعُود سمع الحَديثَ على الإِمام المُحَدِّثِ عبدِ الرحمنِ بن حُسَيْنٍ النزيليّ بهجْرَةِ القيريّ من أَعمالِ كَوْكَبَان وانتهتْ إِليه الرِّحْلَةُ في زَمانِه في الحفظ .
فصل العين مع الراءِ .
عبر