وبَقِيَ عليه منهم أحْمَرُ بنُ جَزْءِ ينِ شِهَابٍ السّدُوسِيّ سمع منه الحَسَنُ البَصْرِيّ حديثاً في السجود . وأحمَر بنُ سُلَيم وقيل سُلَيْم بن أحمر له رُؤْية . والحَمِيرُ والحَمِيرَةُ : الأُشْكُزُّ اسمٌ لِسَيْرٍ أبْيَضَ مَقْشُورٍ ظاهِرُه في السَّرْجِ يُؤَكَّدُ بِهِ . قال الأَزهَرِيّ : الأُشْكُزّ مُعَرَّب وليس بَعَرَبِيّ . قال : وسُمِّيَ حَمِيراً لأَنّه يُحْمَرُ أي يُقْشَر . وكُلُّ شَيْءٍ قشَرْته فقد حَمَرْتَه فهو مَحْمُورٌ وحَمِيرٌ . وحَمَرَ الخارِزُ السَّيْرَ : سَحَا قِشْرَه أي بَطْنَه بحَديدةٍ ثم لَيَّنَه بالدُّهْن ثم خَرَزَ به فسَهُلَ . يَحْمُره بالضمّ حَمْراً . وحَمَرَت المَرْأَةُ جِلْدَها تَحْمُره . والحَمْرُ في الوَبَرِ والصُّوف وقد انْحَمَرَ مَا عَلَى الجِلْد . الحَمْرُ : النَّتْقُ ةقد حَمَرَ الشَّاةَ يَحمُرها حَمْراً : نَتَقَهَا أي سَلَخَها : حَمَرَ الرَّأْسَ : حَلَقَه . والحَمْر بمعنَى القَشْرِ يَكُون باللِّسَانِ والسَّوطِ والحَديد .
وغَيْثٌ حِمِرٌّ كفِلِزٍّ : شَدِيدٌ يَقْشِرُ وَجْهَ الأرْض . وأتاهم الله بغَيْث حِمِرٍّ : يَحْمُر الأرْضَ حَمْراً . وحِمِرُّ الغَيْث : مُعْظَمُه وشِدَّتُه . والحِمِرُّ مِنْ حَرِّ القَيْظِ : أشَدُّه كالحَمَارَّة وقد تَقَدَّم . الحِمِرُّ مِنَ الرَّجُلِ : شَرُّهُ . قال الفَرّاءُ : إنّ فُلاناً لَفِي حِمِرِّه أي في شَرِّه وشِدَّتُه . وبنو حِمِرَّي كزِمِكَّي : قَبيلَةٌ عن ابْن دُرَيْد ورُبما قالوا : بَنُو حِمْيِرِيّ . والمِحْمَرُ كمِنْبَرٍ : المِحْلأُ وهو الحَدِيدُ والحَجَرُ الّذي يُحْلأُ به . يُحْلأُ الإهَابُ ويُنْفَقُ به . المِحْمَرُ : الرّجلُ الّذي لا يُعْطِي إلاَّ علَى الكَدِّ والإلْحاحِ عليه . المِحْمَرُ : اللَّئِيمُ . يقال فَرَسٌ مِحْمَرٌ أي لَئِيمٌ يُشبِه الحِمَارِ في جَرْيِه من بُطْئه . ويقال لمَطِيَّةِ السَّوْءِ مِحْمَرٌ والجمع مَحامِرُ . ورَجلٌ مِحْمَرٌ : لَئيِمٌ . قال الشاعر : .
" نَدْبٌ إذَا نَكَّسَ الفُحْجُ المَحَامِيرُ أرادَ جَمْعَ مِحْمَرٍ فاضْطُرَّ . وحَمِرَ الفَرسُ كفَرِحَ حَمَراً فهو حَمِرٌ : سَنِقَ منْ أكْل الشَّعِير أو تَغَيَّرَتْ رَائحَةُ فِيه منه . وقال اللَّيْثُ : الحَمَرُ : دَاءٌ يَعْتَرِي الدّابّةَ من كثْرَةِ الشَّعيرِ فيُنْتِنُ فُوه وقد حَمِرَ البِرْذَوْن يَحمَرَ حَمَراً . وقال امْرؤُ القَيْس : .
لَعَمْرِي لَسعْدُ بنُ الضِّبَاب إذا غَدَا ... أحَبُّ إلينا مِنكَ فَرَسٍ حَمِرْ يُعيِّره بالبَخَر أراد يافا فَرَسٍ حَمِرٍ لقَّبَه فِي فَرَسٍ حَمِرٍ لِنَتْن فيه . وفي حديث أُمِّ سلَمَة . " كانت لنا داجِنٌ فحَمِرَتْ من عَجينٍ " . هو من حَمَرِ الدَّابَّة . قال شَمِرٌ : يقال : حَمِرَ الرَّجُلُ عَلَىَّ يَحْمَرُ حَمَراً إذا تَحَرَّق عليك غَضَباً وغَيْظاً وهو رجُلٌ حَمِرٌ من قوم حَمِرينَ . حَمِرَت الدَّابَّةُ تَحْمَر حَمَراً : صَارَتْ مِن السِّمَن كالحِمَار بَلاَدَةً عن الزّجّاج . وأحامِرُ بالضَّمّ : جَبَلٌ من جبال حِمَى ضَرِيَّةَ . و : ع بالمَدينة المُشَرَّفة يُضَافُ إلى البُغَيْبِغَة . وجَبَلٌ لبنِي أبي بَكْرِ بن كلابٍ يقال له أُحامِرُ قُرَى ولا نَظيرَ له من الأسماءِ إلاّ أُجَارِدٌ وهو موضع أيضاً وقد تقدم . الأُحامِرَة بَهاءٍ : رَدْهَةٌ هُناك مَعْرُوفَة وقيل بفتْح الهَمْزَة بَلْدَة لبَني شاش