البَشُّ والبَشَاشَةُ : طَلاَقَةُ الوجْهِ بَشِشْتُ بالكسر أَبَشُّ واللُّطْفُ في المَسْأَلَةِ والا قْبَالُ على أخيكَ والضَّحِكُ إليه وفَرَحُ الصَّديقِ بالصَّديق . والأَبَشُّ : الآبِشُ والبَشِيشُ الوجْهِ . وأخْرَجْتُ له بَشيشي أي : مِلْكَ يَدي . وأبَشَّتِ الأرضُ : الْتَفَّ نَبْتُها أو أنْبَتَتْ أوَّلَ نَبَاتِها . وتَبَشْبَشَ به : آنَسَهُ وواصَلَهُ وهو من الله تعالى الرِضَا والا كْرامُ .
بَطَشَ به يَبْطِشُ ويَبْطُشُ : أخَذَهُ بالعُنْفِ والسَّطْوَةِ كأبْطَشَهُ أو البَطْشُ : الأخْذُ الشديدُ في كُلّ شيءٍ والبأسُ . والبَطيشُ : الشديدُ البَطْشِ . وبَطَشَ من الحُمَّى : أفاق منها وهو ضعيفٌ . وبِطاشٌ ومُباطِشٌ : اسْمانِ . وإسماعيلُ بنُ هِبَةِ اللَّهِ بنِ باطِيشٍ : فَقيهٌ شافِعِيٌّ . والمُباطَشَةُ : المُعَالَجَةُ وأن يَمُدَّ كُلٌّ منهما يَدَهُ إلى صاحِبِهِ لِيَبْطِشَ به . والرّكَابُ تَبَطَّشُ بأحْمَالِهَا تَبَطُّشاً : تَزْحَفُ بها ولا تَكادُ تَتَحَرَّكُ .
البَغْشَةُ : المَطَرَةُ الضَّعيفةُ وقد بَغَشَتِ السَّماءُ كَمَنَعَ ومَطَرٌ باغِشٌ . والصبيُّ يَبْغَشُ : وذلك إذا أجْهَشَ إليك . وما يَدْخُلُ في الكُوَّةِ من الهَباءِ يَبْغَشُ أيضاً .
البَقْشُ : شَجَرٌ يقالُ له بالفارِسِيَّةِ : خُوشْ سايْ .
بَكَشَ عِقَالَ بَعيرِهِ : حَلَّه .
بَلاطُنُشُ بفتح الباء وضم الطاء والنون : د صَغيرٌ بالشامِ له حِصْنٌ وأشْجَارٌ وأنْهُرٌ وأعيُنٌ .
بَنَشَ في الأمْرِ وبَنَّشَ تَبْنِيشاً وهذه أكثَرُ : اسْتَرْخَى فيه . وعبدُ المُنْعِمِ البُنَّشِيُّ كسُكَّرِيّ : شامِيٌّ مُتَأَخّرٌ .
البَوْشُ : الجَماعَةُ المُخْتَلِطَةُ أو لا يكُونونَ إلاَّ من قَبَائِلَ شَتَّى أو الكَثْرَةُ من الناسِ ويُضَمُّ فيهنَّ ومنه : بَوْشٌ بائشٌ وبَنو الأبِ إذا اجْتَمَعُوا وطَعَامٌ بِمِصْرَ من حِنْطَةٍ وعَدَسٍ يُجْمَعُ ويُغْسَلُ في زِنْبِيلٍ ويُجْعَلُ في جَرَّةٍ ويُطَيَّنُ ويُجْعَلُ في التَّنُّورِ وضَجيجُ الأخْلاطِ من الناسِ وقد بَاشُوا . وتَرَكْتُهُم هَوْشاً بَوْشاً : مُخْتَلِطِينَ . ويَحْيَىْ بنُ أسْعَدَ بنِ بَوْشٍ البَوْشِيُّ : محدّثٌ . والبَوْشِيُّ : الفَقِيرُ المُعِيلُ ومَنْ هو مِن خُمَّان الناسِ ودَهْمائهِمْ ويُضَمُّ . وبَاشَ فلاناً : أهْوَى له بشيءٍ . وتَباوَشَا : تَناوَشَا . ولا يَنْباشُ : لا يَنْحاشُ ولا يَنْقَبِضُ . وبَوَّشُوا تَبْوِيشاً وتَبَوَّشُوا : اخْتَلَطُوا . وبُوشُ بالضم : ة بِمِصْرَ يُنْسَبُ إليها ثِيَابٌ وعلِيُّ بنُ إبراهيمَ المحدّثُ .
البَهْشُ : المُقْلُ ما دامَ رَطْباً فإذا يَبِسَ فَخَشْلٌ . ورَجُلٌ بَهْشٌ : هَشٌّ بَشٌّ . وبلادُ البَهْشِ : الحِجازُ لأنَّ البَهْشَ يَنْبُتُ بها . وبَهَشَ عنه كمَنَعَ : بَحَثَ و إليه : ارْتاحَ وخَفَّ بِارْتِيَاحٍ وتَنَاوَلَ الشيءَ ولم يأخُذْهُ وتَهَيَّأَ للبُكَاءِ وحْدَهُ أو لِلضَّحِكِ أيضاً و بيَدِهِ إليه : مَدَّهَا لِيتَنَاوَلَهُ و القَوْمُ : اجْتَمَعُوا كتَبَهَّشُوا . وبُهَيْشٌ كزُبيرٍ : جَدُّ ذي الرُّمَّةِ . وعلِيُّ بنُ بُهَيْشٍ : محدّثٌ وسَمَّوْا : بَهْوَشاً كَجَرْوَلٍ . وسَيْرٌ مُبَهَّشٌ : سريعٌ . وتَباهَشا بينهما الشيءَ : أهْوَى كلٌّ منهما إلى الآخَرِ بشيءٍ .
بَيْشٌ : ع فيه عِدَّةُ مَعادِنَ . وبِيشُ وبِيشَةُ بكسرهما : وادٍ بطَرِيقِ اليمامَةِ مَأْسَدَةٌ وتُهْمَزُ الثانِيَةُ . والبِيشُ بالكسر : نَباتٌ كالزَّنْجَبِيلِ رَطْباً ويابِساً ورُبَّما نَبَتَ فيه سَمٌّ قَتَّالٌ لكلّ حيوانٍ وتِرْياقُهُ فَأْرَةُ البِيشِ وهي فَأْرَةٌ تَتَغَذَّى به والسُّمَانَى تَتَغَذَّى به أيضاً ولا تَمُوتُ ودواءُ المِسْكِ يُقاوِمُهُ . وبَيَّشَ اللَّهُ وجْهَهُ : بَيَّضهُ وحَسَّنَهُ