يَبْرِينُ ويقالُ : أبرِينُ : رَمْلٌ لا تُدْرَكُ أطْرافُه عن يَمينِ مَطْلَعِ الشمسِ من حَجْرِ اليمامَةِ وة قُربَ حَلَبَ وقد يقالُ في الرَّفْعِ بَيْرونَ .
تَياجَرَ عنه : عَدَلَ عنه .
المِيحارُ كمِيزانٍ : الصَّوْلَجانُ ذكَرَهُ ابنُ سِيدَه في ي ح ر .
يَدَّرٌ كبقَّمٍ : جَدُّ محمدِ بنِ يَحْيَىْ السَّبْتِيّ المحدّثِ .
اليَرَرُ محرَّكةٌ : الشّدَّةُ حَجَرٌ أيَرُّ وصَخْرَةٌ يَرَّاءُ وقد يَرَّ يَيَرُّ بفتحهما ولا يقالُ للماءِ والطّين بَلْ لشيءٍ صُلْبٍ . وحارٌّ يارٌّ وحَرَّانُ يَرَّانُ : إتْباعٌ وقد يَرَّ يَرَراً . واليَرَّةُ : النارُ . ويقالُ : هذا الشَّرُّ واليَرُّ كأنه ا تْباعٌ .
يَزِرٌ ككتِفٍ : رُسْتاقٌ بِخُراسانَ من ناحِيةِ خَوارِزْمَ .
اليَسْرُ بالفتح ويُحَرَّكُ : اللّينُ والانْقِيادُ ويَسَرَ يَيْسِرُ وياسَرَهُ : لايَنَه . واليَسَرُ محرَّكةً : السَّهْلُ كالياسِرِ . والمُوَفَّقُ اليَسَرِيُّ : من حَنابِلَةِ الشامِ . ووَلَدَتْهُ يَسَراً أي : في سُهولَةٍ وقد أيْسَرَتْ ويَسَرَتْ . ويَسَّرَ الرجلُ تَيْسيراً : سَهُلَتْ وِلادَةُ إبِلِهِ وغَنَمِهِ و الغَنَمُ : كَثُرَ لَبَنُها أو نَسْلُها . واليُسْرُ بالضم وبضمتين واليَسارُ واليَسارَةُ والمَيْسَرَةُ مُثلَّثَةَ السين : السُّهولَةُ والغِنَى . وأيْسَرَ ا يساراً ويُسْراً : صارَ ذا غِنًى فهو مُوسِرٌ ج : مَياسِيرُ أو اليُسْرُ : ضِدُّ العُسْرِ . وَتَيَسَّرَ واسْتَيْسَرَ : تَسَهَّلَ . ويَسَّرَهُ : سَهَّلَهُ يكونُ في الخَيْرِ والشَّرّ . والمَيْسورُ : ما يُسّرَ أو هو مَصْدرٌ على مَفْعولٍ واليَسيرُ : القليلُ والهَيِّنُ وفَرَسُ أبي النَّضيرِ العَبْشَميّ والقامِرُ كاليَسُورِ . وأبو اليَسيرِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ وعُلْوانُ بنُ حُسَيْنٍ : محدّثانِ . وأبو جَعْفَرٍ وهو محمدُ بنُ يَسيرٍ : شاعِرٌ . وكزُبَيْرٍ : صحابِيٌّ وابنُ عَمْرٍو : مُخَضْرَمٌ وابنُ عُمَيْلَةَ ووالِدُ سُلَيمانَ الكوفيُّ التابِعِيُّ واليُسَيْرُ بنُ موسى أو هو بالفتح . واليَسْرُ : الفَتْلُ إلى أسْفَلَ وهو أن تَمُدَّ يَمينَكَ نحوَ جَسَدِكَ والطَّعْنُ حَذْوَ وَجْهِكَ . واليَسارُ ويُكْسرُ أو هو أفصح وتُشَدَّدُ الأُولَى : نَقيضُ اليَمينِ . ووَهِمَ الجوهريُّ فَمَنَعَ الكسر ج : يُسُرٌ ويُسْرٌ . واليُسْرَى واليَسْرَةُ والمَيْسَرَةُ : خلافُ اليُمْنَى واليَمْنَةِ والمَيْمَنَةِ . ويَسَرَنِي يَيْسِرُني : جاءَ عن يَسارِي . وأعْسَرُ يَسَرٌ : في ع س ر . والمَيْسِرُ : اللَّعِبُ بالقِداحِ يَسَرَ يَيْسِرُ أو هو الجَزُورُ التي كانوا يتقَامَرونَ عليها كانوا إذا أرادُوا أن يَيْسِروا اشْتَرَوْا جَزُوراً نَسيئَةً ونَحَرُوهُ قبلَ أن يَيْسِروا وقَسَموه ثمانِيَةً وعشرينَ قِسْماً أو عَشَرَةَ أَقسامٍ فا ذا خرجَ وَاحِدٌ واحِدٌ باسمِ رجُلٍ رَجُلٍ ظَهَرَ فَوْزُ من خَرَجَ لهم ذَواتُ الأَنْصِباءِ وغُرْمُ من خَرَجَ له الغُفْلُ أو هو النَّرْدُ أو كلُّ قِمارٍ وبفتح السينِ : ع