اللَّيِّ : الحَقَّ من الباطِلِ أَو لا يَعْرِفُ الحَوِيَّةَ من فَتْلِ الحَبْلِ . والتَّحابِي : كواكِبُ ثلاثةٌ حِذَاءَ الهَنْعَةِ . وحَيَّةُ الوادِي : الأسَدُ . وذُو الحَيَّةِ : مَلِكٌ مَلَكَ ألْفَ عامٍ . والأَحْياءُ : ماءٌ غَزاهُ عُبَيْدَةُ بنُ الحَارِثِ سَيَّرَهُ النبِيُّ وع قُرْبَ مِصْرَ يُضافُ إلى بَنِي الخَزْرَجِ . وأَبو عُمَرَ بنُ حَيَّوَيْهِ كعَمْرَوَيْهِ : مُحَدِّثٌ . وإمامُ الحَرَمَيْنِ : عبدُ الملِكِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يوسفَ بنِ محمدِ بن حَيَّوَيْهِ . وحُيَيَّةُ كسُمَيَّةَ : والِدَةُ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ . ومَعْمَر بنُ أبي حُيَيَّةَ : مُحَدِّثٌ . وصالِحُ بنُ حَيْوانَ ككَيْوانٍ وحَيْوانُ بنُ خالِدٍ أو كِلاهُمَا بالخاءِ : مُحَدِّثَانِ . وسَعْدُ اللَّهِ بنُ نَصْرٍ الحَيَوانِيُّ محرَّكةً وابْنُهُ محمدٌ وابنُ أخيهِ عبدُ الحَقِّ : مُحَدِّثُونَ .
فصل الخاء .
خَبَتِ و النارُ والحَرْبُ والحِدَّةُ خَبْواً وخُبُوَّاً : سَكَنَتْ وطَفِئَتْ . وأخْبَيْتُهَا : أَطْفَأْتُها .
الخِباءُ ي : ككِساءٍ من الأَبْنِيَةِ : يكونُ من وَبَرٍ أو صُوفٍ أو شَعَرٍ . وأخْبَيْتُ خِباءً وتَخَبَّيْتُهُ وخَبَّيْتُهُ : عَمِلْتُهُ ونَصَبْتُهُ . واسْتَخْبَيْتُهُ : نَصَبْتُهُ ودَخَلْتُهُ . والخِباءُ أيضاً : غِشاءُ البُرَّةِ والشَّعِيرَةِ في السُّنْبُلَةِ وكَواكِبُ مُسْتَدِيرَةٌ وظَرْفٌ للدُّهْنِ . وخَبِيٌّ كغَنِيٍّ : ع بينَ الكُوفَةِ والشامِ وع قُرْبَ ذِي قارٍ وخَبْراوانِ في المُلْتَقَى .
خَتَا و يَخْتُو : انْكَسَرَ من حُزْنٍ أو فَزَعٍ أو مَرَضٍ فَتَخَشَّعَ كاخْتَتَى و الثَّوْبَ : فَتَلَ هُدْبَهُ فهو مَخْتُوٌّ و فُلاناً : كَفَّهُ عن الأَمْرِ . وأَخْتَى : باع مَتَاعَهُ كَسْراً ثَوْباً ثَوْباً . والمُخْتَتَى : النَّاقِصُ .
الخَاتِيَةُ ي : العُقابُ . واخْتَتَى : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ من مَخَافَةِ سُلْطانٍ ونحوِها .
الخَثْوَةُ و : أسْفَلُ البطنِ إذا كان مُسْتَرْخِياً . وامْرَأةٌ خَثْواءُ ولا يقالُ ذلك لِلرَّجُلِ .
خَثَى ي : البَقَرُ أو الفِيلُ يَخْثِي خَثْياً : رَمَى بِذِي بَطْنِهِ والاسْمُ : الخِثْيُ بالكسر ج : أخْثاءٌ وخِثِيٌّ وخُثِيٌّ . وأَخْثَى : أوْقَدَها . والمِخْثَاءُ بالكسرِ : خَريَطَةُ مُشْتَارِ العسلِ .
الخَجَوْجَى و : ويُمَدُّ : الرَّجُلُ الطويلُ الرِّجْلَيْنِ أَو الطويلُ القامَةِ الضخمُ العِظامِ وقد يكونُ جَباناً . وريحٌ خَجَوْجاةٌ : دائِمَةُ الهُبوب .
خَجيَ ي : كَرِضِيَ : اسْتَحْيَا . وأخْجَى : جامع كثيراً . والأَخْجَى : المَرْأةُ الكثيرةُ الماءِ الفاسِدَةُ القَعُورُ البعيدَةُ المِسْبارِ والأَفْحَجُ . والخَجاةُ : القَذَرُ واللُّؤْمُ ج : خَجىً . وما هو إلاَّ خَجَاةٌ من الخَجَى أي : قَذِرٌ لَئِيمٌ . والخَجْواءُ : المَرْأةُ الواسِعَةُ . وخَجَى بِرِجْلِهِ : نَسَفَ بها التُّرابَ في مَشْيِهِ .
خَدَى ي : البعيرُ والفَرَسُ خدْياً وخَدَياناً : أسْرَعَ وزَجَّ بِقوائِمِهِ أَو هو ضَرْبٌ من سيْرِهِما أَو هو عَدْوُ الحِمارِ ما بَين آرِيِّهِ ومُتَمَرَّغِهِ . والخَدَا : دُودٌ يَخْرُجُ مَعَ رَوْثِ الدَّابَّةِ وبالمدِّ : ع . وأَخْدَى : مَشَى قليلاً قليلاً .
خَذَا و : يَخْذُو خَذْواً : اسْتَرْخَى و لَحْمُهُ : اكْتَنَز . وأُذُنٌ خَذْواءُ وخُذاوِيَةٌ بالضمّ بَيِّنَةُ الخَذا : خَفيفَةُ السَّمْعِ . وأتانٌ خَذْواءُ : مُسْتَرْخِيَةُ الأُذُنِ . والخَذْواءُ : فَرَسانِ . والخَذَواتُ محرَّكةً : ع .
خَذِيَتْ ي : أُذُنُهُ كرضِيَ خَذىً : اسْتَرْخَتْ من