العُرُوضِ وبالضم : ما بَيْنَ خُرْتِ المَزادَةِ وفَمِها . وكعُتُلٍّ ومُطْمَئِنٍّ : الرَّجُلُ المُتَقَبِّضُ المُتداخِلُ بعضُه في بعضٍ . والخابِنُ : الشديدُ ومَن يَخْبِنُ الكَذِبَ ويُعِدُّه . وأخْبَنَ : خَبَأ في خُبْنَةِ سَراوِيلِهِ شيئاً . وكغُرابٍ : وادٍ باليمن .
الخُبَعْثِنَةُ كقُذَعْمِلَة : الرَّجُلُ الضَّخْمُ الشديدُ والأسَدُ كالخُبَعْثِنِ كقُذَعْمِلٍ وسَفَرْجَلٍ . وكقُذَعْمِلٍ : التَّارُّ البَدَنِ من كلِّ شيءٍ .
خَتَنَ الوَلَدَ يَخْتِنُه ويَخْتُنُه فهو خَتينٌ ومَخْتونٌ : قَطَعَ غُرْلَتَه والاسْمُ : ككِتابٍ وكِتابَةٍ . والخِتانَةُ : صِناعَتُه . والخِتانُ : مَوْضِعُه من الذَّكَرِ . والخَتْنُ : القَطْعُ وبالتحريكِ : الصِهْرُ أو كلُّ مَن كان من قِبَلِ المرأةِ كالأَبِ والأَخِ ج : أَخْتانٌ وهي : بهاءٍ . ومحمدُ بنُ الحَسَنِ الأَسْتَراباذِيُّ : عُرِفَ بالخَتَنِ لأَنَّهُ كانَ خَتَنَ أبي بَكْرٍ الا سْماعِيلِيِّ . والخُتونَةُ بالضم : المُصاهَرَةُ كالخُتونِ وتَزَوُّجُ الرَّجُلِ المرأةَ . وخاتَنَهُ : تَزَوَّجَ إليه . وكزُفَرَ : د منه عليُّ بنُ محمدٍ مُتَأخِّرٌ . والخَتَنَةُ مُحرَّكةً : أُمُّ الزَّوْجَة . والخاتُونُ : للمَرْأةِ الشَّريفَةِ كَلِمةٌ أعْجَمِيَّةٌ .
الخِدْنُ بالكسر وكأَميرٍ : الصاحِبُ ومَن يُخادِنُكَ في كلِّ أمْرٍ ظاهِرٍ وباطِنٍ . وكهُمَزَةٍ : مَنْ يُخادِنُ الناسَ كثيراً . وكشَدَّادٍ : خَدَّانُ بنُ عامِرٍ في أسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ .
الخُذْعُونَةُ : القِطْعَةُ من القَرْعَة .
الخُذُنَّتانِ بضمِّ الخاءِ والذالِ المُعْجَمَةِ وفتحِ النونِ المُشَدَّدَةِ : الا سْكَتانِ أو الخُصْيتانِ أو الأُذُنانِ . لغةٌ في الحاءِ . وجَمَلٌ خُذانِيَةٌ بالضم مُخَفَّفَةً : ضَخْمٌ جَلْدٌ .
خَرْبانُ كسَحْبانَ : ابنُ عُبَيْد اللّهِ والسَّرِيُّ بنُ سَهْلِ ابنِ خَرْبانَ والقاضي أحمدُ بنُ إسْحاقَ بنِ خَرْبانَ : مُحَدِّثونَ والكَلمَةُ أعْجَمِيَّةٌ أي : حافِظُ الحِمارِ .
خَرْشَنَةُ كخَرْدَلَةٍ والشينُ مُعجمةٌ : د بالرُّومِ .
الخراطِينُ : دِيدانٌ تُوجَدُ في الأراضِي النَّدِيَّةِ مُدِرٌّ مُحَلِّلٌ مُفَتِّتٌ للحَصاةِ نافِعٌ لليَرَقانِ .
خَزَنَ المالَ : أحْرَزَهُ كاخْتَزَنَهُ و اللَّحْمُ خَزْناً وخُزوناً : تَغَيَّرَ كَخزِنَ كفَرِحَ وكرُمَ فهو خَزِينٌ . وككِتابَةٍ : فِعْلُ الخازِنِ ومكانُ الخَزْنِ ولا يُفْتَحُ كالمَخْزَنِ كمَقْعَدٍ والقَلْبُ . والخَزَّانُ كشَدَّادٍ : اللِّسانُ كالخازِنِ والرُّطَبُ المُسْوَدُّ الجَوْفِ لآِفَةٍ . ومَخازِنُ الطَّريقِ : مَخاصِرُهُ . واخْتَزَنَ طَريقاً : أخَذَ أقْرَبَهُ . وأخْزَنَ : اسْتَغْنَى بعدَ فَقْرٍ . وعليُّ بنُ أحمدَ وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ موسَى الخازِنانِ : مُحَدِّثانِ .
أخْسَنَ الرَّجُلُ : ذَلَّ بعدَ عِزٍّ .
الخَشِنُ ككَتِفٍ والأَخْشَنُ : الأَخْرَشُ من كلِّ شيءٍ ج : ككِتابٍ وهيَ خَشِنَةٌ وخَشْناءُ . وخَشُنَ ككَرُم خَشْناً ومَخْشَنَةً وخُشونَةً وخُشْنَةً ( بضَمِّهما وتَخَشَّنَ ) : ضِدُّ لانَ . واخْشَوْشَنَ وتَخَشَّنَ : اشْتَدَّتْ خُشونَتُه أوْ لَبِسَ الخَشِنَ أو تَكَلَّمَ به أو عاشَ عَيْشاً خَشِناً . واخْشَوْشَنَ : أبْلَغُ في الكُلِّ . وخاشَنَهُ : ضِدُّ لايَنَهُ . وهو خَشِنُ الجانِبِ وأخْشَنَهُ وذُو خُشْنَةٍ وخُشونةٍ بضَمِّهِما : صَعْبٌ لا يُطاقُ . واسْتَخْشَنَهُ : وجَدَهُ خَشِناً . وخَشَّنَ صَدْرَهُ تَخْشيناً : أوغَرَهُ . والخَشْناءُ : بَقْلَةٌ خَضْراءُ خَشْناءُ في المَسِّ لَيِّنَةٌ في الفَمِ لَزِجٌ كالرِجْلَةِ والناقَةُ العَجْفاءُ وبنتُ وَبْرَةَ أُخْتُ كَلْبِ بنِ وَبْرَةَ . وكمُعَظَّمَةٍ : الناقَةُ الذَّميمَةُ الطِّرْقِ . ورَجُلٌ أخْشَنُ : ذَمِيمُ الحالِ . وأخْشَنُ : تابِعِيٌّ سَدُوسِيٌّ وجَدٌّ لاأَدْهَمَ بنِ مُحْرِزٍ الشاعِرِ