ألْ وبِحذْفِها لا تَصيرُ نَكِرةً شاذٌّ . والمُحْبَئِنُّ كمُطْمَئِنٍّ : الغَضْبانُ . وحَبَوْنَنٌ : عَلَمٌ ووادٍ . وحَبُّونَةُ كسَمُّورةٍ : جَدُّ القَاسِمِ البِرْزالِيِّ . وعبدُ الواحِدِ بنُ الحَسَنِ بنِ حُبَيْنٍ كزُبيرٍ : محدِّثٌ أو هو بالنون .
الحَتْنُ : المِثْلُ والقِرْنُ ويُكْسَرُ والباطِلُ . وهُما حَتْنانِ أي : سِيَّانِ في الرَّمْيِ وبالتحريك : حُروفُ الجبالِ . وحَتِنَ الحَرُّ كفرِحَ اشْتَدَّ ويومٌ حاتِنٌ : استوى أَوَّلُه وآخِرُهُ حَرًّا . والمُحْتَتِنُ : المُسْتَوِي الذي لا يُخالِفُ بعضُه بعضاً . والحَتْناءُ من الا بِلِ : الحَرْداءُ . ومالَه عنه حُتْنانٌ وحُتْنالٌ : بُدٌّ . ووَقَعَتِ النَّبْلُ حَتَنَى كجَمَزَى : مُتساويَةً . وأحْتَنَ : وقَعَتْ سِهامُه في موضِعٍ واحدٍ . وتَحاتَنُوا : تَساوَوْا . وحَوْتَنانُ : د .
حُثُنٌ بضمتين : ع ببلادِ هُذَيْلٍ .
حَجَنَ العُودَ يَحْجِنُه : عَطَفَه كحَجَّنَه و فلاناً : صَدَّه وصَرَفَه وجَذَبَه بالمِحْجَنِ كاحْتَجَنَه . والحَجَنُ محركةً والحُجْنَةُ بالضم والتَّحَجُّنُ : الاِعْوِجاجُ . وكمِنْبَرٍ ومِكْنَسَةٍ : العَصَا المُعْوَجَّةُ وكلُّ معطوفٍ مُعْوَجٍّ . واحْتَجَنَ المالَ : ضَمَّه واحْتواهُ . والتَّحْجِينُ : سِمَةٌ مُعْوَجَّةٌ . والحَجْناءُ : فَرَسُ مُعَاويَةَ البَكَّائِيِّ و من الآذانِ : المائلَةُ أحدِ الطَّرَفَيْنِ قِبَلَ الجَبْهَةِ سُفْلاً أو التي أقْبَلَ أطْرافُ إحْداهُما على الأُخْرَى قِبَلَ الجَبْهَةِ . وشَعَرٌ أحْجَنُ وككتِفٍ : مُتَسَلْسِلٌ مُسْتَرْسِلٌ رَجِلٌ جَعْدُ الأَطْرافِ . وحَجِنَ عليه و به كفرحَ : ضَنَّ و بالدار : أقامَ . وحُجْنَةُ الثُّمامِ بالضم ويُحَرَّكُ : خوصَتُه . وأحْجَنَ : خرجتْ حُجْنَتُه . وحُجْنَةُ المِغْزَلِ : المُتَعَقِّفَةُ التي في رأسِه . والحَجونُ : الكسلانُ وجَبَلٌ بمَعْلاةِ مكةَ وع آخَرُ وكلُّ غَزْوة تُظْهِرُ غيرَها ثم تُخالِفُ إلى ذلك الموضِعِ أو هي البعيدةُ الطويلَةُ وكزبيرٍ : ابنُ المُثَنَّى محدِّثٌ . والحَجَنُ محركةً وككتِفٍ : القُرادُ وبالتحريك : الزَّمَنُ في الدَّابةِ . ولِهْبُ ابنُ أحْجَنَ : قبيلةٌ تُعْرَفُ بالقيافة . والحَوْجَنُ : الوَرْدُ الأَحْمَرُ . وحَجْنُ بنُ المُرَقِّعِ ومِحْجَنُ بنُ الأَدْرَعِ ومِحْجَنُ بنُ أبي مِحْجَنٍ : صَحابِيُّونَ وسَمَّوْا : حُجَيْنَةَ كجُهَيْنَةَ .
حَجْشَنَةُ : جَدُّ يَحْيَى بنِ الفَضْلِ المَوْصِلِيِّ .
الحُذْنُ بالضم : الحُجْزَةُ . والحُذُنَّةُ كعُتُلَّةٍ : القَصيرُ والرَّجُلُ الصَّغيرُ الأُذُنِ وما اقْتُعِدَ من القِعْدانِ صَغيراً وأُذِلَّ حتى يَضْخم بَطْنُهُ ويَذْهَبَ سَنامُهُ وع قُرْبَ اليَمامَةِ . والحُذُنَّتانِ : الأَسْكَتان والخُصْيَتانِ والأُذُنانِ .
حَرَنَتِ الدابَّةُ كنَصَرَ وكرُمَ حِراناً بالكسر والضم فهي حَرونٌ : وهي التي إذا اسْتُدِرَّ جَرْيُها وقَفَتْ خاصٌّ بِذَواتِ الحافِرِ . والمَحارينُ الشِّهادُ أي : الأعْسالُ و من النَّحْلِ : اللاتي يَلْصَقْنَ بالشَّهْدِ فَيُنْزَعْنَ بالمَحابِضِ وحَبَّاتُ القُطْنِ الواحِدُ : مِحْرانٌ . وحَرَنَ في البَيْعِ : لم يَزِد ولم يَنْقُصْ و القُطْنَ : نَدَفَه . وكمِنْبَرٍ : المِنْدَفُ . والحَرونُ : التي لا تَبْرَحُ أعْلَى الجَبَلِ من الصَّيْدِ وفَرَسُ مُسْلِمِ بنِ عَمْرٍو الباهِلِيِّ أو شَقيقِ بنِ جَريرٍ الباهِلِيِّ ولَقَبُ حَبيبِ بنِ المُهَلَّبِ . وكشَدَّادٍ : شاعِرٌ مَصيصِيٌّ ود بالشامِ والنِّسْبَةُ : حَرْنانِيٌّ ولا تَقُلْ حَرَّانِيٌّ وإن كان قِياساً . وبنُو حِرِنَّةَ بكسرتين مُشَدَّدَةَ النون : بَطْنٌ . وكزبيرٍ : اسْمٌ .
الحِرْدَوْنُ بالمهملةِ : لُغَةٌ في : .
الحِرْذَوْنِ بالمعجمةِ : لِذَكَرِ الضَّبِ أو دُوَيبَّةٌ أُخْرَى