أسَدِيٌّ خالُ ذي الرُّمَّةِ . وذو المِجَنَّيْنِ : عُتَيْبَةُ الهُذَلِيُّ كانَ يَحْمِلُ تُرْسَيْنِ . وأرضٌ مُتَجَنِّنَةٌ : كَثُرَ عُشْبُها حتى ذَهَبَ كلَّ مَذْهَبٍ . وبَيْتُ جِنٍّ بالكسر : ة تَحْتَ جَبَلِ الثَّلْجِ والنِّسْبَةُ : جِنَّانِيٌّ .
الجَوْنُ : النَّباتُ يَضْرِبُ إلى السَّوادِ من خُضْرَتِهِ والأحْمَرُ والأبْيَضُ والأسْوَدُ والنَّهارُ ج : جُونٌ بالضم و من الا بِلِ والخَيْلِ : الأَدْهَمُ وأفْراسٌ لمَرْوانَ بنِ زنْباعٍ العَبْسِيِّ والحَارِثِ بنِ أبِي شِمْرٍ الغَسَّانِيِّ وحَسيلٍ الضَّبِّيِّ وقَتْبِ بنِ سُلَيْطٍ النَّهْدِيِّ ومالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ اليَرْبوعِيِّ وامرِىءِ القَيْسِ بنِ حُجْرٍ وعَلْقَمَةَ بنِ عَدِيٍّ ومُعاوِيَةَ بنِ عَمْرِو بنِ الحَارِثِ . وجَوْنُ بنُ قَتادَةَ : صَحابِيٌّ أو تابِعِيٌّ . والجَوْنانِ : طَرَفا القَوْسِ . وأبو عِمرانَ عبدُ المَلِكِ بنُ حَبيبٍ الجُونِيُّ بالضم وابْنُه عُوَيْدٌ : مُحَدِّثانِ . والجَوْنَةُ : الشَّمْسُ والأحْمَرُ والفَحْمَةُ وة بينَ مَكَّةَ والطائِفِ وبالضم : الدُّهْمَةُ في الخَيْلِ وسُلَيْلَةٌ مُغَشَّاةٌ أدَماً تكونُ مع العَطَّارِينَ وأصْلُهُ الهَمْزُ ج : كصُرَدٍ والجَبَلُ الصَّغيرُ . والجُونِيُّ بالضم : ضَرْبٌ من القَطا . والتَّجَوُّنُ : تَبْيِيضُ بابِ العَرُوسِ وتَسْويدُ بابِ المَيِّتِ . وكزُبَيْرٍ : كُورَةٌ بخُراسانَ وة بسَرْخَسَ . والجَوْناءُ : الشَّمْسُ والقِدْرُ والناقَةُ الدَّهْماءُ من قَوْلِهِم : جانَ وجْهُه أي : اسْوَدَّ . وماءٌ مُجَوْجَنٌ : مُنْتِنٌ وسَمَّوْا : جُواناً كغُرابٍ وزُبَيْرٍ . والجَوْنينُ : ة بالبَحْرَيْنِ . والجَوَّانَةُ : الاسْتُ . وجاوانُ : قَبيلَةٌ من الأكْرادِ سَكَنوا الحِلَّةَ المَزْيَدِيَّةَ منهم الفَقيهُ محمدُ بنُ عليٍّ الجاوانِيُّ .
جُهَيْنَةُ بالضم : قَبيلَةٌ والمَثَلُ في ج ف ن وقَلْعَةٌ بطَبَرِسْتانَ وة بالمَوْصِلِ منها الحُسَيْنُ بنُ نَصْرِ بنِ محمدٍ ذو التَّصانِيف . والجُهْنَةُ بالضم : جُهْمَةُ اللَّيْلِ . وجارِيَةٌ جُهانَةٌ بالضم : شابَّةٌ . والجَهْنُ : غِلَظُ الوَجْهِ وبالضم : الزُّرْبَةُ في البَحْرِ غيرُ مُتَّصِلَةٍ بالبَرِّ مِقْدَارَ غَلْوَةٍ فإذا اتَّصَلَتِ الزُّرْبَةُ إلى البَرِّ فذلك شِعْبٌ . وجَهَنَ جُهوناً قَرُبَ ودَنا . وجَيْهانُ : اسمٌ . ونَهْرُ جِهانَ : في ج ح ن .
جَيَّانُ كشَدَّادٍ : د بالأنْدَلُسِ منها : ابنُ مالِكٍ وأبو حَيَّانَ إماما العَرَبِيَّةِ وقد يُنْسَبُ الثاني إلى جَدِّ أبيه حَيَّانَ بالمهملة وة بأَصْفهانَ منها طَلْحَةُ بنُ الأَعْلَمِ الحَنَفِيُّ . وموسى بنُ محمدِ بنِ جَيَّانَ ومحمدُ بنُ خَلَفِ ابن جَيَّانَ : محدِّثانِ .
فصل الحاء .
الحَبَنُ محركةً : داءٌ في البَطْنِ يَعْظُمُ منه ويَرِمُ وقد حُبِنَ كعُنِيَ وفرِحَ حَبْناً ويحركُ وهو أحْبَنُ وهي حَبْناءُ . والحِبنُ بالكسر : القِرْدُ وخُراجٌ كالدُّمَّلِ وما يَعْتَرِي في الجسدِ فَيقيحُ ويَرِمُ والدُّمَّلُ كالحِبْنَةِ فيهما ج : حُبونٌ وبالفتح : شجرُ الدِّفْلَى كالحَبينِ . وحَبِنَ عليه كفرحَ : امْتَلأَ غَضَباً . والحَبْناءُ : الضخمةُ البطنِ وأُمُّ المغيرةِ ويَزيدَ وصَخْرٍ الشُّعَراءِ وأبوهُم : عَمْرُو بنُ رَبيعَةَ و من الحَمَامِ : التي لا تَبِيضُ ج : حُبْنٌ بالضم والقَدَمُ الكثيرَةُ لَحْمِ البَخْصةِ . وحُبَيْنَةُ كجُهَيْنَةَ وأُمُّ حُبَيْنٍ كزبيرٍ : دُوَيْبَّةٌ م ورُبَّما دَخَلَها