عَبِلّ ككَتِفٍ وأعْبَلَ : غَلُظَ وابيَضَّ . والعَبْلاءُ : الصَّخْرَةُ أو البَيْضاءُ منها . والعَبَنْبَلُ كسَمَنْدَلٍ : الشَّديدُ العَظيمُ . والعَبَلُ محرَّكةً : كلُّ وَرَقٍ مَفْتولٍ غيرِ مُنْبَسِطٍ كوَرَقِ الطَّرْفاءِ وثَمَرُ الأَرْطَى أو هُدْبُه إذا غَلُظَ وصَلُحَ أن يُدْبَغَ به أو الوَرَقُ الدَّقيقُ أو الساقِطُ منه والطالِعُ ضِدٌّ وقد أعْبَلَ الشَّجَرُ فيهما . وعَبَلَ الشَّجَرَةَ يَعْبِلُها : حَتَّ ورَقَها و السَّهْمَ : جَعَلَ فيه مِعْبَلَةً كمِكْنَسَةٍ أي : نَصْلاً عَريضاً طَويلاً و الشيءَ : رَدَّهُ وحَبَسَه وقَطَعَهُ و به : ذَهَبَ . وألْقَى عليه عَبالَّتَه مُشَدَّدَةَ اللام وتُخَفَّفُ أي : ثِقْلَهُ . وذو العابِلِ ( بنُ رَحيبٍ ) : قَيْلٌ . وبَنو عَبيلِ بنِ عوصِ بنِ ا رَمَ بنِ سامٍ كأميرٍ : قَبيلةٌ من العَرَبِ العارِبةِ انْقَرَضوا . وكصَبورٍ : المَنِيَّةُ . وعَبَلَتْهُ عَبولُ أي : اشْتَعَبَتْه شَعوبُ . وكسَحابٍ : الوَرْدُ الجَبَلِيُّ ويَغْلُظُ حتى تُقْطَعَ منه العِصِيُّ . قيل : ومنه كان عَصَا موسى عليه السلامُ . وعَوْبَلٌ : اسمٌ . والعَبْلاءُ : ثلاثةُ مَواضِعَ ومَعْدِنُ الصُّفْرِ بِبلادِ قَيْسٍ . والأَعْبَلُ : الجَبَلُ الأبيضُ الحِجارَةِ أو حَجَرٌ أخْشَنُ غَليظٌ يكون أحْمَرَ وأبيضَ وأسودَ . وعُبْلَةُ بنُ أنْمارٍ بالضم : في عَميرَةَ وبالفتح : جارِيَةٌ من قريْشٍ أُمُّ قَبيلَةٍ يقالُ لهم العَبَلاَتُ محرَّكةً . والنِّسْبَةُ عَبْلِيٌّ بالفتح وبالتحريكِ عن ابنِ ماكولا . وعَبْلَةُ البِيرَة : ع بالمَغْرِبِ . والعَبيلَةُ : الغَليظَةُ . وعَبيلَةُ بنُ قِسْميلٍ له ذِكْرٌ . والعُنْبُلُ والعُنْبُلَةُ بِضَمِّهِما : البَظْرُ . وكعُلابِطٍ : الغَليظُ . والعُنْبُلِيُّ بالضم : الزَّنْجِيُّ لِغلَظِهِ . والمَعابِلُ : ع . وكمُحَدِّثٍ : مَنْ معهُ مَعابِلُ من السِّهامِ .
عَبْهَلَ الا بِلَ : أهْمَلَها . وا بِلٌ عَباهلُ ومُعَبْهَلَةٌ بالفتح : مُهْمَلَةٌ . والعَباهِلَةُ : الأَقْيالُ المُقَرُّونَ على مُلْكِهِم فلم يُزالوا عنه . والعَبْهَلَةُ والعِبْهالُ بالكسر : المُعاتَبَةُ . والمُتَعَبْهِلُ : المُمْتَنِع والذي لا يُمْنَعُ من شيءٍ .
العَتَلَةُ محرَّكةً : المَدَرَةُ الكبيرَةُ تَنْقَلِعُ من الأرضِ وحَديدَةٌ كأَنَّها رأسُ فَأسٍ أو العَصا الضَّخْمةُ من حَديدٍ لها رَأسٌ مُفَلْطَحٌ يُهْدَمُ بها الحائِطُ وبَيْرَمُ النَّجَّارِ والمُجْتابِ والناقةُ لا تُلْقَحُ والهِراوَةُ الغليظَةُ والقَوْسُ الفارِسِيَّةُ ج : عتَلٌ . وبِلا لامٍ : عَتَلَةُ بنُ عبدٍ السُّلَمِيُّ غَيَّرَ النبي اسْمَه وسَمَّاهُ : عُتْبَةَ . والعُتُلُّ بضمتينِ مُشَدَّدَةَ اللامِ : الأكولُ المَنيعُ الجافي الغليظُ والرُّمْحُ الغليظُ وكأَميرٍ : الأجيرُ والخادِمُ ج : عُتَلاءُ . وداءٌ عَتيلٌ : شديدٌ . والعُنْتُلُ كقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ : البَظْرُ . وعَتَلَهُ يَعْتِلُه ويَعْتُلُه فانْعَتَلَ : جَرَّهُ عَنيفاً فَحَمَلَهُ . وهو مِعْتَلٌ كمِنْبَرٍ : قَوِيٌّ على ذلك و الناقةَ : قادَها . وعَتِلَ إلى الشَّرِ كفرِحَ فهو عَتِلٌ : أسْرَعَ وعَنْتَلَهُ : خَرَّقَهُ قِطَعاً ولا أتَعَتَّلُ معكَ : لا أبْرَحُ مكاني . والعِتْوَل كدِرْهَمٍ : مَن ليس عندَه غَناءٌ للنساءِ . والظِباءُ العَناتِلُ : التي تَقْطَعُ الأَكِيلَةَ قِطَعاً .
العَثِلُ ككتِفٍ ويُحَرَّكُ : الكثيرُ من كلِّ شيءٍ والغليظ الفَخْمُ . عَثِلَ كفرِحَ فيهما وبالتحريكِ : ثَرْبُ الشاةِ . والعِثْولُّ كقِرْشَبّ : الفَدْمُ المُسْتَرْخِي كالعَثَوْثَلِ والكثيرُ شَعَرِ الرأسِ والجَسَدِ . وكصَبورٍ : الأحمقُ ج : ككُتبٍ والنَّخْلَةُ الجافِيَةُ الغليظَةُ . ولِحْيَةٌ عَثْوَلِيَّةٌ كجَعْفَرِيَّةٍ : كبيرةٌ كَثَّةٌ . وككِتابٍ : ثَنِيَّةٌ أو وادٍ بأرضِ جُذامَ . وهو عِثْلُ مالٍ بالكسر : إزاؤُه . والعُثْلولُ بالضم : عَصَبُ المَعْرِفَةِ يَنْبُتُ عليه الشَّعَرُ . وأُمُّ عِثْيَل كحِذْيَمٍ : الضَّبُعُ . والعِثْيَلُ : الذَّكَرُ من الضِّباع ومن لاَيَدَّهِنُ ولا يَتَزَيَّنُ . وعَثَلَتْ يَدُه : ( جَرَتْ على غير اسْتواءٍ كعَثَمَتْ ) .
العَثْجَلُ : العظيمُ البَطْنِ كالعُثاجِلِ والواسِعُ الضَّخْمُ