والعِنَبَةُ : بَثْرَةٌ تَخْرُجُ بالا نْسانِ وعَلَمٌ . وبِئْرُ أبي عِنَبَةَ : بالمدينةِ . والعُنَّابُ كرُمَّانٍ : ثَمَرٌ م وثَمَرُ الأَراكِ . وكغُرابٍ : العظيمُ الأَنْفِ كالأَعْنَبِ وجَبَلٌ بطريقِ مكةَ ووادٍ والعَفَلُ أوِ البَظْرُ وفَرَسُ مالِك بنِ نُوَيْرَةَ والجَبَلُ الصَّغيرُ الأَسْوَدُ والطويلُ المُسْتَديرُ ضِدٌّ . وعُنْبَبٌ كجُنْدَبٍ وقُنْفُذٍ : ع أو وادٍ باليَمَنِ و منَ السَّيْلِ : مُقَدَّمُهُ . والعَنَبانُ محرَّكةً : النَّشيطُ الخَفيفُ والثَّقيلُ من الظّباء ضِدٌّ أو المُسِنُّ منها . والعُنابَةُ بالضم : ع وماءٌ . وكمُعَظَّمٍ : الغَليظُ والطويلُ . والعَنَّابُ : بائِعُ العِنَبِ ووالِدُ حُرَيْثٍ النَّبْهانِيّ . وقَوْلُ الجَوْهَرِيّ : عَنَّابُ بن أبي حارِثَةَ غَلَطٌ والصوابُ : عَتَّابٌ بالمُثَنَّاةِ فَوْقُ .
المُعَنْدِبُ بكسر الدالِ : الغَضْبانُ .
العَنْدَلِيبُ : طائِرٌ يُقالُ له : الهَزَارُ يُصَوّتُ ألواناً ج : عَنَادِلُ .
العُنْزُبُ بالضمّ : السُّمَّاقُ ولَيْسَ بتَصحيفِ عَبْرَبٍ ولا عُتْرُبٍ .
العَنْكَبوتُ : م وقَدْ يُذَكَّرُ وهي : العَكَنْبَاةُ والعَنْكَباةُ والعَنْكَبُوهُ والعَنْكَباءُ والذَّكَرُ : عَنْكَبٌ وهي : عَنْكَبَةٌ ج : عَنْكَبوتاتٌ وعَناكِبُ . والعِكَابُ والعُكُبُ والأَعْكُبُ : أسْماءُ الجُموعِ .
العَيْهَبُ : الضَّعيفُ عَنْ طَلَبِ وِتْرِهِ والثَّقِيلُ الوَخِمُ والكِساءُ الكثيرُ الصُّوفِ . وعِهِبَّى الشَّبابِ كالزّمِكَّى ويُمَدُّ : أوَّلُهُ و مِنَ المُلْكِ : زَمَنُهُ . وعَوْهَبَهُ : ضَلَّلَهُ وهو العِيهابُ بالكسر . وعَهِبَهُ كَسَمِعَهُ : جَهِلَهُ .
العَيْبُ والعابُ : الوَصْمَةُ كالمَعابِ والمَعابَةِ والمَعيبِ . وعابَ لازِمٌ مُتَعَدّ وهو مَعيبٌ ومَعْيوبٌ . ورجلٌ عُيَبَةٌ كهُمَزَة وعَيَّاب وعَيَّابَةٌ : كثيرُ العيب لِلناسِ . والعَيْبَةُ : زَبِيلٌ مِنْ أَدَمٍ وما يُجْعَلُ فيهِ الثّيابُ و مِنَ الرَّجُلِ : مَوْضِعُ سِرّهِ ج : عَيْبٌ وعِيابٌ وعِيَبَاتٌ . والعيابُ : الصُّدُورُ والقُلُوبُ كنايةٌ والمِنْدَفُ . والعائِبُ : الخاثِرُ مِنَ اللَّبَنِ . وقَدْ عابَ السّقاءُ . وأُعْيَبٌ كَجُنْدَبٍ : ع باليَمَنِ وهو فُعْيَلٌ أو أُفْعَلٌ .
فصل الغين .
الغِبُّ بالكسرِ : عاقِبَةُ الشَّيْءِ كالمَغَبَّةِ بالفَتْحِ ووِرْدُ يَوْمٍ وظِمْءُ آخَرَ و في الزّيارَةِ : أنْ تكونَ كُلَّ أُسْبوعٍ و مِنَ الحُمَّى : ما تَأخُذُ يَوْماً وتَدَعُ يَوْماً . وقَدْ أغَبَّتْهُ الحُمَّى وأغَبَّتْ عليهِ وغَبَّتْ وبالفَتْحِ : مَصْدَرُ غَبَّتِ الماشِيَةُ تَغِبُّ : إذا شَرِبَتْ غِبًّا كالغُبوبِ وا بِلٌ غابَّةٌ وغَوابُّ وبالضمّ : الضَّارِبُ مِنَ البَحْرِ حَتَّى يُمْعِنَ في البَرّ والغامضُ مِنَ الأَرْضِ ج : أغْبابٌ وغُبوبٌ . وأغَبَّ القَوْمَ : جاءَهُمْ يَوْماً وتَرَكَ يَوْماً كَغبَّ ( عَنْهُمْ ) و اللَّحْمُ : أَنْتَنَ كغَبَّ والتَّغْبيبُ : تَرْكُ المُبالَغَةِ وأخْذُ الذّئْبِ بِحَلْقِ الشَّاةِ و عَنِ القَوْمِ : الدَّفْعُ عَنْهُمْ . والمُغِبُّ : الأَسَدُ . والغَبْغَبُ : صَنَمٌ واللَّحْمُ المُتَدَلّي تَحْتَ الحَنَكِ كالغَبَبِ وجُبَيْلٌ بِمِنًى . وأبو غَبابٍ كَسَحَابٍ : جِرَانُ العَوْدِ . وكَغُرابٍ : ثَعْلَبَةُ بنُ الحارِثِ . وكَزُبَيْرٍ : ع بالمدينَةِ وناحِيَةٌ باليَمامَةِ . والغُبَّةُ بالضمّ : البُلْغَةُ مِنَ العَيْشِ وبلا لامٍ : فَرْخُ عُقابٍ كانَ لِبَنِي يَشْكُرَ . وكالحَبِيبَةِ : لَبَنُ الغُدْوَةِ يُحْلَبُ عليهِ مِنَ اللَّيْلِ ثم يُمْخَضُ . وغَبَّ عِندَنا : بَاتَ كأَغَب ومنه قَوْلُهُم : روَيْدَ الشّعْرِ يَغِبَّ . والمُغَبَّبَةُ كَمُعَظَّمَةٍ : الشَّاةُ تُحْلَبُ يَوْماً وتُتْرَكُ يَوْماً . ومِياهُ أغْبابٌ : بَعيدَةٌ . والتَّغِبَّةُ : شَهادَةُ الزُّورِ . وفُلانٌ لا يُغِبُّنا عَطاؤُهُ أي يأتينا كُلَّ يَوْمٍ