( خبعثن ) الخُبَعْثِنة الناقةُ الحَريزة وتَيسٌ خُبَعْثِنٌ غليظ شديد قال رأَيتُ تَيْساً راقَني لكَني ذا مَنْبِتٍ يَرْغَبُ فيه المُقْتَني أَهْدَبَ مَعْقودَ القَرَى خُبَعْثِن والخُبَعْثِنُ أَيضاً من الرجال القويُّ الشديد أَبو عبيدة الخُبَعْثِنة من الرجال الشديدُ الخَلْق العظيمة وقيل هو العظيم الشديد من الأُسد الجوهري الخُبَعْثِنة الضخم الشديد مثل القُذَعْمِلَةَ وأَنشد أَبو عمرو خُبَعْثِنُ الخَلْقِ في أَخلاقه زَعَرٌ وقال أَبو زُبيدٍ الطائيّ في وصف الأَسد خُبَعْثِنةٌ في ساعِدَيهِ تَزايُلٌ تقولَ وعَى من بعدِ ما قد تكَسَّرا وقال الفرزدق يصف إبَلاً حُوَاساتُ العَشاءِ خُبَعْثناتٌ إذا النَّكْباءُ عارَضَتِ الشِّمَالا حُواسات أَكُولات يقال حاسَ يَحُوسَ حَوْساً أَكل والعَشاء بفتح العين الطعام بعينه أَي هي أَكولاتٌ مستوفياتٌ لعشائهن ومن روى العِشاء بكسر العين فمعنى حُواسات مجتمعات وقال الليث الخُبَعْثِنُ من كل شيء التارُّ البَدَنِ وهذه الترجمة ذكرها الجوهري بعد ترجمة ختن وكذلك ذكره ابن بري أَيضاً ولم ينتقده على الجوهري