ابن قيس فخرجوا في البر عن القيس مالهم القديم المعروف قد نفذ في سبيل المعروف وحديثهم الذي نقلته رجال الزحوف من طرق القنا والسيوف على الحسن من المقاصد موقوف تحمد من صغيرهم وكبيرهم ذابلهم ولدنهم فلله آباء أنجبوهم وامهات ولدنهم .
( شم الأنوف من الطراز الأول ) .
إليهم في الشدائد الاستناد وعليهم في الأزمات المعول ولهم في الوفاء والصفاء والاحتفاء والعناية والحماية والرعاية الخطو الواسع والباع الأطول كانما عناهم بقوله جرول .
( أولئك قوم ان بنوا أحسنوا البنا ... وإن عاهدوا اوفوا وإن عقدوا شدوا ) .
( وإن كانت النعماء فيهم جزوا بها ... وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا ) .
( وتعذلني أبناء سعد عليهم ... وما قلت إلا بالتي علمت سعد ) .
وبقوله الوثيق مبناه البليغ معناه .
( قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم ... شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا ) .
يزيحون عن التنزيل كل نازح قاصم وليس له منهم عائب ولا واصم فهم أحق بما قاله في منقر قيس بن عاصم