( يُعْطيكَ مُبْتَدِئاً فإِنْ أَعْجَلْتَهُ ... أَعْطاكَ مُعْتذِراً كَمَنْ قَدْ أَجْرَما ) .
مع قولِ أبي تمام - الكامل - : .
( أخو عَزَماتٍ فِعلُهُ فِعلُ مُحسنٍ ... إلينا وَلكنْ عُذْرُهُ عُذْرُ مُذْنبِ ) .
وقولُ المتنبي - الطويل - : .
( كَريمٌ مَتَى اسْتُوهِبْتَ ما أنْتَ راكِبٌ ... وَقَدْ لَقِحَتْ حَرْبٌ فإِنَّكَ نازِلُ ) .
مع قولِ البحتري من البسيط : .
( ماضٍ على عَزْمِهِ في الجُودِ لوْ وَهَبَ الشْشباب ... يَوْمَ لِقاءِ البِيضِ ما نَدِما ) .
وقولُ المتنبي - الخفيف - : .
( وَالذي يَشْهَدُ الوَغَى سَاكنَ القلْبِ ... كَأَنَّ القتالَ فيها ذِمامُ ) .
مع قولِ البحتري - الطويل - : .
( لَقَدْ كانَ ذاكَ الجَأْشُ جَأْشُ مُسالمٍ ... على أَنَّ ذاكَ الزِّيَّ زِيُّ مُحارِبِ ) .
وقولُ أبي تمام - الكامل - : .
( الصُّبْحُ مَشْهُورٌ بِغَيْرِ دَلائِلٍ ... مِنْ غيرهِ ابْتُغِيَتْ ولا أَعْلامِ ) .
مع قولِ المتنبي - الوافر - : .
( ولَيْسَ يَصحُّ في الأَذْهانِ شَيْءٌ ... إِذَا احتاجَ النَّهارُ إلى دَليلِ )