وكل شيء في العرب أسامة ( بألف ) غير سامة بن لُؤَيّ .
وكل شيء في العرب عبد شمس غير عبْشمس بن سعد في تميم وعبشمس ابن آخر في طيىء هكذا قال بسكون الباء فيهما وذكر غيره : أن الذي في تميم عَبشمس ( بفتح الباء ) والذي في طيىء عبشمس ( بكسر الباء ) .
وكل شيء في العرب فهو حَبيب سوى حُبَيْب بن عمرو في تغلب وحُبَيْب بن جذيمة في قريش ( بالتصغير والتخفيف ) وسوى حُبَيّب بن الجَهْم في النَّمر .
وحُبَيّب بن كعب في بني يَشكر وحُبَيّب بن الحارث في ثَقيف فإن الثلاثة بالتصغير والتشديد .
وكل شيء في العرب جُشَم سوى جُثَم بن جذام في جُذَام وسوى جيشم بن عبد مناة في كلب .
وكل شيء في العرب جَسَّاس ( مشدد ) سوى جَسَاس بن نُشْبة في تَيْم الرّباب فإنه مخفف .
وكل شيء في العرب مُعَاوية سوى مَعْويَة بن امرىء القيس بن جَسْر في قُضاعة وسوى مَعْويَة وهو أَجْرَم بن ناهش في خَثْعَم .
وكل شيء في العرب شَيْبَان إلاّ سَيْبان بن الغَوْث في حمْيَر .
وكل شيء في العرب فَهْم بالفاء إلا قَهْم بن الجابر من هَمْدان فإنه ( بالقاف ) .
وكلّ شيء من قبائل العرب فهو غَنْم ( بالغين والنون ) إلاّ عَثْم بن الرَّبْعَة بن رشدان بن قيس من جُهينة فإنه بالعين والثاء .
وكلّ شيء في العرب أسيد فهو على فَعيل سوى أُسَيْد بن عمرو في بني تميم فإنه على مثال التصغير وسوى سيد بن رزان في قيس فإنه على مثال فعل .
وكل شيء في العرب خَليف ( بالخاء المعجمة ) إلاّ حليف بن مازن في خَثْعم فإنه بالحاء المهملة .
وكل شيء في العرب من القبائل عَديّ ( مفتوح العين ) إلاّ عُديّ بن ثعلبة في طيىء فإنه مضموم العين مشدد الياء .
وكلّ شيء في العرب حرْب ( ساكن ) إلاّ اسمين : حُرَب بن مظلَّة في مَذْحج وحرب بن قاسط في قُضاعة